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第一九九章 红楼论战(中)
 我这篇话,其实是颇有些避实就虚。我但将矛头对准我所知的东西,批判起我素来厌憎的高鹗来,至于林勤所提的什么红学见解,由于我见解有限,就几乎什么都没有涉及到了。

 听了我的一番话,夏玟不置可否的微微一笑而已。张康年却不干了,说:“温老弟所言我不怎么认可。众所周知的是,高鹗的作品在文学修养上虽然不能和曹雪芹相比较,但他还是基本忠实于曹雪芹的思想,完善了曹雪芹的作品整体机构,使之传更广,更加有可读。否则,我想《红楼梦》普通读者群也不太可能如此兴盛吧?”

 说着他对我斜了一眼,表明我就是他口中的所谓普通读者群中一名。

 林勤听了也会心一笑,说:“我也不大赞同温老弟的高见啊!既然高鹗的作品能在如此长的时间里都被读者所认可,并已经和曹雪芹的前八十回融为一体构成了官方版本的《红楼梦》,那就说明了他的作品是有其艺术生命力的,是有其艺术魅力的,也绝不像温老弟所言的与原著有着天差地别。否则,谁能容忍将曹雪芹和高鹗的名字才的印在原著作者之上啊?”

 我听后脑袋就有些懵了,对此我其实完全没有任何研究,哪里能讲得出什么真知灼见啊?但就凭自己感觉胡乱言语而已。

 但随即见到林勤、张康年二人鄙视的眼光,我不由得心下暗气,冲动之下,于是说道:“据说今年国际天文组织已经将冥王星九大行星之一的名号给取消了。说起来,冥王星被列为九大行星行列,也是历经了几十年的风雨,早就被世人所清楚,所认同,而全世界所有的官方版本也都完全认可了它的地位。但不知它为何会地位如此突降?因为它不过是一个大冰块而已,其本质就不是行星!对照此事起来,我认为,我们中国人对既定的东西没有一种批判、更正的意识,所以才能容忍高鹗的丑文陋字续在曹雪芹的华文丽字之下,让庸者高鹗与天才并列于名著作者之列!

 “高鹗的作品与冥王星有其相通之处,那就是它们的本质就不是什么高贵的,而是低的!斑鹗凭借着曹雪芹的光芒,就像月亮一样被太阳照耀才折出光芒一般,于是就以为自己是恒星了。然而不是,我们如果秉着公正严明的眼光看他的作品,就完全可以将之鄙夷地进行摒弃!虽然我不是一位红学学者,但我认为我们也应该以国际天文协会那样,以高度责任感,以科学严谨的态度,毅然地将曹雪芹与高鹗彻底完全的分离,不要将二者的著作混淆一起。

 “就以我自己亲身感受来说,我但从八十回一翻看到八十一回,立即就开始有一种强烈的反应:呕吐!就像刚刚吃完最可口的食物后,被人着吃下了肮脏的猪食!文字的差距我们就不说了。但贾宝玉和林黛玉,甚至所有重要人物的情、语气都大大变样了,这完全是不堪忍受的!最核心的人物形象都几乎被高鹗毁掉了,可见高鹗的续集对曹雪芹的原著不但不能起着补充完善的作用,而且起着破坏的作用!”

 “鉴于以上原委,我不以为留着高鹗的文字还有什么价值!难道完本真的那么重要么?太监固然让人无法忍受,但万幸的是,《红楼》其实完全不是太监,它早就将所有重要人物的命运注定在薄命司了!我们完全从那里可以窥见所有重要人物的最终命运!就这样说来,高鹗的续集几乎就完全没有任何必要!”

 我虽然对红楼没有什么研究,万幸的是我在读书时代还是细细研读过十几遍,所以凭借自己的好口才,洋洋洒洒的说了一大通似通非通的言语来。

 夏玟张张嘴想说些什么,但随即还是笑笑无语,只是向一直沉默的石修宾看看。石修宾于是点头说:“就我个人来说,我是崇拜曹雪芹的,对于高鹗的作品,我认为我们应该一分为二的看待。首先,他的作品和曹雪芹的作品其文学修养确实有很大的差距。其次,他的思想只能说基本代表了原著,但离原著还有着一段距离。第三,高鹗的作品对红学的发展壮大,对红学读者群的稳定和发展,还是非常有裨益的。第四,高鹗毕竟基本是曹雪芹年代的人物,他的作品应该更加接近于原著思想,对我们红学研究很有帮助。”

 夏玟听完之后微笑说:“你们的论战很有意思。小温你虽然对红学研究不多,但也有着自己的看法。今天我们就是各抒己见而已,没有什么错对,没有什么高见低见的。研究学问嘛,首先不要有一个定规,不要以为谁名气大就是对的,谁名气小就是错的。不是说真理往往握在少数人手里吗?关于高鹗这个话题我看就讨论到这里。现在你们都对最近非常红的王新六在万家讲坛里品红楼,说说自己的看法,也对他的高见谈谈自己的感想。”

 听了夏玟的话后,张康年首先就兴奋地说:“我曾经拜见过王大家,他的著作我也细细的研读过,真是不愧为大家之作啊!通篇读来,发人深省,王大家读红楼之细致,对历史和文学结合研究之透彻,简直就是到了登峰造极的地步!有时深夜研读王大家之作,对自己以前之疑惑有了新的认识,简直就是茅顿开,不由得失声大笑起来!王大家的言语深沉、稳健,对历史研究很深入,真是让我受益匪浅啊!”对王新五在万家讲坛的东西我没有看多少,似乎就看了一下关于秦可卿身世的篇章而已。对此我完全没有什么可以议论的地方,不过我记得自己当时就不怎么认可那个所谓的王大家,听到张康年在那里胡吹海夸的,心底不由就有气,于是笑道:“张兄但知夸奖王大家,不知王大家那点竟然如此发人深省,竟使张兄如此深夜怀大笑。望张兄也告知我们,让我们长点见识。”

 很显然,林勤和张康年之间的关系其实也并不融洽,但因为有了我这个劲敌,所以刚才才会一致对外而已。此时他见了张康年凭借着自己认识王新五就得意洋洋的,也不大高兴起来,说:“张兄你竟然拜见过王大家,不知王大家告诉过你关于黛玉之死的另一个解释没有?”

 张康年奇怪的问:“什么黛玉之死的另一个解释啊?”

 林勤笑说:“看来张兄对王大家最近的大作也没有认真拜读啊!王大家最近又推出了奇闻,说黛玉之死是沉塘,而非病死!张兄难道不知道吗?”

 张康年老脸有些尴尬起来,支支吾吾的说:“最近我不是忙着一些俗务嘛,所以对王大家刚刚出的新作没有仔细研读而已。”

 石修宾听了于是笑说:“张兄肯定是最近有些忙罢了。王大家所言黛玉之死,非死病死,而是沉塘。其主因是黛玉和湘云中秋之夜联句,里面不是有一佳句是‘寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂’吗?一边听见的妙玉说气氛过于凄凉,于是剩余联句就由她一人所作了。王大家主要根据这句诗表明,黛玉是在一个冬天的晚上,沉塘自尽的。”

 我听了不由失笑说:“那我还得根据‘玉带林中挂,金钗雪里埋’这句评判之诗说:黛玉是在树林里上吊自尽,宝钗是雪地里冻死的哩!”

 张康年老脸一红,说:“这个我还没有研读,就没有发言权!”

 林勤忽然说:“王大家有些观点我认为是不错的,但有些观点我却实在不能认同。比如他认为,《终身误》那支曲子是钗黛二人的合曲,而《枉凝眉》则是妙玉、湘云的合曲。这我就完全不能赞同了!《终身误》很明显误的是宝钗的终身而非黛玉,这首曲应当抒发的是宝玉在娶了宝钗之后的感叹,表达自己尽管整面对的是宝钗但终究难忘黛玉的感慨。钗黛是宝玉一生情感中最重要的两位女,看到宝钗,宝玉自然联想到了黛玉,这也是顺理成章的事。更何况作者后来又明确写了黛钗合一,并且把她们二人同放在《金陵十二钗正册》的首页。《枉凝眉》很明显写的是宝玉和黛玉,书中明明写到黛玉是绛珠仙草下凡,不是阆苑奇葩是什么?况且黛玉偏又生有两湾似蹙非蹙笼烟眉,试问舍黛玉其谁?至于《红楼梦》曲子十四首,其实也并未多出一支。你看起首一曲引子,结束一首尾曲,中间是十二钗,岂不正好么?”

 石修宾也点头说:“林兄所言极是!‘想眼中能有多少泪珠儿,怎得秋到冬,到夏!’可见这主人公绝对是一个多愁善感的少女。黛玉本来就是灵河边的一株世外仙草,为报答神瑛侍者而下凡,将平生泪水倾情以报。这不正符合刚才那句曲子么?至于妙玉,她本来就是追求平静、闲云野鹤过一生的人,怎么会流泪终身?就算以后‘无暇白玉遭泥陷’,但也绝非以泪洗面就此了结的人。我看她不是自尽,就是逃出生天!因为据妙玉的评语中,还有一句:可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼阑。从而可见,妙玉在人将老的时候,已经是在青灯古殿的境地里,并非像有人猜测的沦落烟花之地。至于‘风尘肮脏违心愿’,那是因为她确实被坏人给玷污了,所以才说是风尘肮脏。”

 张康年听了道:“我倒觉得王大家有理。第一首曲子绝对是钗黛合作,这是毫无疑问的。金玉良缘、木石前盟,山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林,这都无不将两者并列。难道这还只是宝钗之单曲么?显然不是的。所以王大家认为《枉凝眉》并非是黛玉之曲就有理了,作者就算再喜爱黛玉,似乎也不大可能为黛玉同时设两支曲子吧?而阆苑仙葩、美玉无暇,似乎和湘云、妙玉也配得过啊!最后她们对宝玉的心,以及宝玉对她们的心,不也是水中月、镜中花么?”

 林勤说:“张兄此言差矣!宝玉对妙玉是有敬重之心,绝无爱慕之意!或许妙玉对宝玉还是有些不同的,毕竟少女怀,而附近也就宝玉一个出色的男子嘛。宝玉就不同了,虽然妙玉也极为出色,但他身边的女子哪一个比她差?无论是钗黛,还是湘云、三、宝琴,都是一等一的人物。何况宝玉还一直钟情于黛玉,以至于对湘云的心意都顾不得了,哪里还会舍近求远的去爱恋那位尼姑?”

 我见他们讨论得有趣,不由得一笑。但坏了,那三人本来正相互之间攻讦着,见到我的笑,顿时都以为我在渔翁得利,于是都向我看来。

 张康年首先问道:“温老弟如此欣然一笑,似乎颇有得意之,是否已有自己的高见想向我们抒发啊?”

 林勤则道:“是啊!我观温老弟,言语便给,似乎对于这样的辩论颇有心得。我们刚才也只是抛砖引玉而已,就请温老弟发表你的真知灼见如何?”

 我汗颜。但人家都如此杀上门了,面对这两个草包,我似乎也不应该回避吧?我略微沉后,索胡乱说道:“据我所看,这两支曲子都是写林黛玉、薛宝钗的!合二为一嘛,一个是德,一个是才,德才兼备才是完人,这样的完人世上不存在,只有幻境仙子那里才有。而秦可卿则几乎就达到了德才兼备二字,但惜乎其身不正,沦落到很低的境界里去了。第一首写钗黛是没有争议的,但其侧重于写宝钗,最后给宝钗的评语是:纵是齐眉举案,到底意难平。第二首依然是写钗黛,水中月是指黛玉,镜中花指宝钗。但侧重写黛玉,包括泪水相报,刚才石兄也说了。二曲都有一个特点就是,其中都牵涉到了宝玉,包括金玉奇缘、木石前盟、举案齐眉、心事虚话、空劳牵挂等等,每一句都浸含着宝玉的身影。这就是说,这里在表明着本书的全部髓,那就是宝、钗、黛的三角恋爱是其中最华的部分,也是通书的提纲挈领。”

 我的话一说完,顿时三人都“意难平”起来。林勤说:“温老弟所言绝对是臆测!美玉无暇怎么可能是讲宝钗呢?宝钗是‘金’嘛,通书都从没有讲宝钗与‘玉’联系过。只有宝玉、黛玉、妙玉才是玉嘛,宝钗、湘云都是金嘛!这个曲子明明以黛玉的口吻在发出少女那幽幽之叹,水中月、镜中花也是对两者爱情的结果的描写。水中月指宝玉,镜中花指黛玉。这都几乎是完全没有争议的事情啊!”石修宾也说:“是啊,就是臆测嘛!枉凝眉最是适合黛玉的形象,不是黛玉的外号就叫‘颦儿’吗?凝眉枉顾,心事虚话。这完全是黛玉一个人的写照嘛。”  m.nKOuXs.Com
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