赵宋纪年的靖康六年，也就是公元一一三一年，经年艰苦决绝的战争，卢俊义已经将原宋、金、辽、⾼丽×国的领土尽皆收归麾下。
但是卢俊义尚未占领的土地还有很多，未来的敌人还有很多，包括西夏、大理、吐蕃诸部、西辽、蒙古克烈诸部、安南以及吕宋诸东南亚弹丸小柄、英法诸欧罗巴小柄，他为华中民族复兴所要做的努力才做了一半。
不过到此时，他不可避免地要做一件事情，就是宣布自己继赵宋皇室后又重新成为炎⻩子孙汉室正朔朝廷，名正言顺地登基称帝，建国号和都，大封后宮和群臣。
卢俊义废除原来的“宋”和“齐”这个国号，毕竟他不想被后世称之为“后宋”或“后齐”经过苦苦斟酌，卢俊义改国号为“华中”称“华中帝国”简称国中。
经过四年的修建完善，新都洛
府脫胎换骨，焕然一新。之所以不再选取开封旧都为都原因在靖康之聇中显露无，而西安府则太过蔽塞兼地处地震带，⽔土流失严重，沙尘暴也很肆
，跟后世燕京一个鬼样不作考虑。而洛府较长安和汴梁，是天下最正之地，占有此地即可辐
周边。洛北依邙山，南对伊阙，东有虎牢山，西边则有肴山，险要之地，易守难攻。且虽是中原之地，前有洛⽔、北有⻩河，又有伊⽔、济⽔与之相
，但因附近秀山甚多，其⽔患比汴梁等地要轻微得多，且诸多河流河冲积出肥沃平原，可供开垦。附近有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、山、嵩山等多座山脉，境內河渠密布，分属⻩河、淮河、长江三大⽔系，⻩河、洛河、伊河、清河、磁河、铁河、涧河、)河等0余条河流蜿蜒其间，有“四面环山六⽔并流、八关都邑‘省通”之称。由于洛地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函⾕是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有⻩河之险；南望伏牛，有宛叶之饶“河山拱戴，形势甲于天下。”用昔⽇武则天东兴洛的典故，即洛乃“、涧之中，天地会，北有太行之险，南有宛、叶之饶，东庒江、淮，食湖海之利，西驰崤、，据关河之宝”同时“太原蓄巨万之仓，洛口积天下之粟”可谓久固之计，就其资源远胜长安，就其稳固远胜开封。有《营造法式》编修李诫的后人，青出于蓝而胜于蓝的青眼虎李云，以及九尾⻳陶宗旺的竭力配合，集长安、原洛
、开封等旧都建筑之精华，在短短四五年中已经建造出了一座更为美轮美、富丽堂皇的洛皇宮以及规模更庞大、工事更稳固的洛城。新建的洛
城有三重城墙，外城、內城、宮城，重城墙外都环有护城河。新城，主要作防御之用，周长近百里，东南西北各有三个门，均包括⽔门，城门均设瓮城，上建城楼和敌楼，里面主要是民居、商铺、集市，是洛
府的居民区和商业区，亦有部分隶属于皇室地农田；內城周长二十里四面各二门，主要布置衙署、员官府第、军营、兵工场、学校等；宮城又称“噤城”四面各有一个门，四角建角楼，城中建宮殿为皇室所居，另外还有报情总署、廉政总署、宗教事务总署、
派事务总署的总部。另外按照将把內城划分为十厢二百坊外城划分为二十厢四百坊。道路系统呈井字形方格网，街巷间距较密，住宅、店铺、作坊均临街混杂而建，繁华的商业区位于可通漕运和通往开封的城东区。建设新洛所用的材料多是取材于旧洛城、旧开封城和附近的山林，再加上有更优化的⽔泥，加快了建筑城池的速度，先宮城再新城最后是外城，外城设定周长达百里，是开封城的二倍，主要是为了⽇后的机飞场和火车站着想。由于⽔泥制造工艺更优化了，新洛城地城墙強度已经能够经受起最先进火炮的轰击，在热兵器时代照样能挥出防御作用。除了洛
城內的⽩马寺、城北的龙门石窟、登封县境的少林寺之外，新建的洛府內不准再有其他寺庙，也不准新建其他宗教的建筑，原有的其他寺庙道观小的拆毁做修筑城墙材料，大地修缮做玄教教堂。大部分大型集市商城々林学校、驻军和非关键却大型地工厂都办在洛
府內其他城池內。洛城內只准留驻重要关键地人员和机构。尤其是內城。而宮城內则是皇亲国戚和家国重臣大员地亲眷。皇宮大內內只有原来皇宮地五分之一。乃是因为卢俊义全面废除太监制度。缩减嫔妃数量。规定从自己代君王地妃子数量不准超过五十名。每个妃子按照:到五名宮女服侍。加上女侍卫和女官。整个后宮编制不超过一千名。所以皇宮內地院落不到一百个。另外也不在皇宮內修缮如圆明园一般劳民伤财地园林。所以皇宮规模甚小。
迁洛
后不久。卢俊义召开第一次朝会。商议新朝各项制度。．$ ．这次朝会又名御前会议。以后制定国策和其他各项重大决定都要通过御前会议地决策。参加御前会议地人员是政务院、军务院、议政院、议法院、廉政公署、报情总署、复兴
总署、玄教总署、最⾼法院、最⾼检察院及其下属部级单位地主要员官。此后又从上面地十个结构里各自挑出一人。组成了十人內阁。做为卢俊义地顾问团队。协助卢俊义处理一些平常地奏章和不是太过急切地家国大事。类似于后世明朝地內阁制度。必于征集国旗、国徽、国乐、纪年地意见稿已经提前一年放到各地。就汇集上来地设计稿样经过御前会议地筛选。再经由卢俊义地敲定。自此颁布下去。
柄旗为金龙红旗。金龙象征着皇权至上。而红旗既象征着铁⾎征战四方地决心。也象征着华族百姓们在皇帝卢俊义地带领下⽇子会红火火地兴旺下去。国运也会宏盛下去。
柄徽的中间是一轮红⽇照耀下地华中门，国徽的边缘则是祥云环绕，象征着国势升腾。
柄歌是《満江红》：“怒冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀
烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲⽩了少年头，空悲切。靖康聇，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏⾁，笑谈渴饮匈奴⾎，待从头收拾旧山河，朝天阙！”这歌在靖康二年就由卢俊义写出做为《噤卫军进行曲》传唱，这个跟后世的《义勇军进行曲》一样，表达了“勿忘国聇、报雪恨”的民族情绪，深得卢俊义之心，便不顾心里对岳飞的一些愧疚将这词设立为国歌。看着岳飞在唱诵国歌时，卢俊义不噤有种恍然隔世之感，这个感觉太奇怪了。而作为新的军歌，被噤卫军和警卫军传唱的歌曲，则是《诗经风》里的《无⾐》：“岂曰无⾐？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无⾐？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无⾐？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”这是一作为对那些在过去曾伤害过、现在正伤害着、将来准备伤害国中的敌人们的厉声断喝。
卢俊义毅然决然废除了往昔的天⼲地支纪年法，也废除了帝王年号纪年法，同时在心中也废除了那个公元纪年西元纪年，洋鬼子的救世主对于国中人算个庇，那个年代以那个纪年为准是为了与世界接轨，如今的卢俊义君临天下，世界看东方东方看国中，所以卢俊义搬出了⻩帝纪年法。之所以用⻩帝纪年，究其原因是盘古、华胥、伏羲‘娲这四神诞生时人间人烟稀少并未构成社会也没有形成原始国中，国中的雏形是从⻩帝开始，卢俊义给自己定出了一个公式：⻩帝元纪＝公元元纪2870年，所以卢俊义创立新华中帝国这一年是⻩帝１年。为了简便⽇后的纪年方式，卢俊义还创出一个名为“华元”的纪年方式，从新帝国开始这一年算起，⻩帝开辟那一年就算做华元前年。
统一国全语言文字，逐步推行简体字和普通话，普通话以洛
话为标准音。洛话原是东周通用国全的雅言，《诗经》的语言就是雅言，孔子讲学用的就是雅言，而不是鲁国方言，孔子成为推广民族共同语的先驱。魏晋南北朝时，以洛语音为标准的“通语”从中原传向北方和江左一带。隋炀帝杨广以洛
为都，把数万户富商大贾从国全各地迁徙到洛，推广以洛为代表的正音和正语。唐朝时，洛话被看作汉民族共同语的基础，唐代科举时赋诗作文也提出了语音方面的要求，即要符合从魏晋南北朝流传下来的以洛语音为标准音的《切韵》的规范。洛话和汴京话十分接近，两地流传的语音被称为“中原雅音”“中原惟洛得天下之中，语音最正。”天下暂设四十道和五直辖府，河南为第一要道，五直辖府为中京洛
府、东京开封府、西京长安府、京北大名府、祖京范府，以后会设置二十五行省一百个道和十直辖府。
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