第三十八章 寂寞河中府㈡
丘处机见这年轻员官脸上有些耐人寻味的样子,心中暗忖赵诚恐怕是少年得志,有些得意忘形,这也是人之常情。丘处机心里还在替赵诚寻找理由,那里知道赵诚在场中空地上,有板有眼地比划起来,口中还昑道:“太极两仪,天地
。阖辟动静,惟柔与刚,屈伸往来…浑然无迹,妙手空空,若有鬼神,助我虚灵…
赵诚在空中慢腾腾地划着大圈、小圈,余光注意到丘处机正目瞪口呆,心中暗笑。他的护卫徐不放在一旁更是瞪着大眼,口中却嘀咕道:“这是什么拳法,软绵绵的,好像没吃
似的!”
徐不放这句嘀咕之语,马上破坏了赵诚的好心情,他草草地结束了自己的“现眼”举止,收拳站立在当中,似乎气定神闲。
丘处机是识货的,惊叹地说道:“此拳法尤其是这拳经也得道家无为自然之道,动静、
、虚实皆天生自然,不知哪位⾼人所作?”
“回真人,这是一位名叫张三丰的道士所作。”赵诚道。
“不知此人⾝在何处?”丘处机追问道。
“云深不知处也!”赵成故作⾼深地说道“此乃一云游道士曾经教我的。他⾝⾼七尺,能⽇行千里,曾在中原一名山诵经。一⽇,有鹊雀急呼于院中,张氏闻之,由窗中窥见树上有雀,其目下视,地下幡有长蛇,其目仰视,二物相斗,历久不止,每当雀上下飞击长蛇时,蛇乃蜿蜒轻⾝摇首闪避,未被击中,张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”
“真可惜,贫道观此拳法颇有健⾝之法,寻常人习得,必将益寿延年,实在是妙也!所谓卫生之道也。”丘处机道“不过,贫道观你所练拳法似乎有些转接呆滞之迹,这是何道理?”
“神仙就是神仙,这都被您看出来。不过,这也不奇怪啊,我忘了中间几招!”赵诚实话实说“况且,我只是觉得好玩,学了就不曾练过!”
“啊…”赵诚这话,大有让丘神仙数十年修道成果瞬间化为乌有之势。
“不打搅诸位闲云野鹤之情,在下离别撒马儿⼲半年之久,还有些俗务要办,告辞了!”赵诚拱手道,扬长而去。
他跃上⾚兔马,⾼声说道:“今晚我在寒舍设宴,请诸位大驾光临。你们不说话,那就是表示默认了!”
赵诚
本就没有给人耶律楚材等人回话的机会,一溜烟跑了,留下诸人你望我我望你,哭笑不得。
“可惜啊可惜!”丘处机盯着赵诚的背影,还连连感叹道“我道家有如此⾼人,恨不能相见一面促膝相
也!”
“真人不必挂怀,此人所言不能全信。”耶律楚材道。
“这是何故?”丘处机与李世昌都感新奇。
“不儿罕生有异象,蒙古人私下称其乃长生天之子,平⽇言行又不拘泥于礼,令人奇异。虽曾遍读诸子家百,然每每有振聋发聩或荒诞不经之语,你若是追其
本,他若是⾼兴便与你详言,若是不耐烦,便自承乃山野之人当有耝鄙之言事,不愿与人探求
本。不儿罕若是说这拳法是他自创,那也不是什么稀奇之事。”耶律楚材道。
“晋卿所言极是。”郭宝⽟道“不儿罕乃天
洒脫之人,不受礼教束缚,他方才邀我等赴宴却毫无恭敬之态,实是亲近之意。他若是对我等恭敬有加,人云亦云之状,那就表明对我等实不以为然也。”
“如此贫道受教了,此人真让人觉得诧异。”丘处机抚须笑着道“洒脫之人,正是豪杰也!”
“豪杰那也未必!我观其
无大志,他曾言平生最愿做的就是地方首抚,有醇酒、华宅、宝马与厚禄⾜矣。”耶律楚材道。
“能自坦如此平生最愿事,那也当得豪杰二字。”李世昌道“李某也从未听说过他在河中府,有过欺庒百姓之事。相反,百姓对他信赖有加,俱言不儿罕大人是个好官。”
“呵呵,这我相信。不过,他却对那些商贾欺瞒,短短几天就获利无数,实在让人嗔目结⾆。”郭宝⽟道。
“难道他肆意自肥?”丘处机道。
“非也,撒马儿⼲攻破时,民生凋敝,死伤甚多,城里城外又缺粮食,不儿罕便想出一计从商人当中取财。”郭宝⽟道。
冰宝⽟当下将他亲眼看到的拍卖热闹场面,绘声绘⾊地描述了一遍,令众人神往。
“此乃也是善政也,取财于商,又不伤民之
本,又反哺百姓,此计甚妙也!”丘处机抚掌称赞道。
“如此一来,官府开支不虞有⼊不敷出之状,百姓也得到恩惠。更可贵的是,大汗也甚为満意,又允诺免农牧之户税赋一年,对不儿罕这位年轻文臣信赖有加,不儿罕之政令在河中府各地上下也通行无阻。”郭宝⽟道。
耶律楚材微笑不语,他知道的却不仅仅如此,至少赵诚找人当“托”之事,他随侍在成吉思汗⾝边,也是知道的。
“此乃经时济用之学,招商、修路、架桥、盖房、开渠、造田,既增岁⼊,百工复生,又让无业之民有其业,即使流民也有补于百业,而不致成为官府累赘。有民则需用度,有用度则商兴,商兴则税增,税增则有财力赈灾,而军需亦不减。不儿罕称之为经济学,取经时济世之意也。”耶律楚材道“若说他是贤臣,应不为过。”
“若是换作平常官吏,恐怕只知开仓放粮,殊不知粮从何处来。”李世昌道“尤其是蒙古军…”
李世昌止住了话头。
“大汗好杀,郭某与晋卿规劝数次,奈何成效不佳。若是不儿罕能以仁政显著于世,而不比侵掠所得为少,大汗或许能有所动。”郭宝⽟直言道。
“丘真人不辞劳苦万里赴诏而来,大汗对真人心仪已久,还望丘真人以天下黎民疾苦为念,劝解我汗,早⽇止戈罢兵,颁施仁政,以泽天下万民。”耶律楚材道。
“除残去暴,减声⾊,省嗜
,外修
德,內固精神,恤众保民,使天下怀安。这是为人君者,天子之道也。”丘处机道“贫道山野之人,虽人卑言微,自当知难而进,不尽绵薄之力。”
“有劳真人了!”耶律楚材与郭宝⽟俱拱手称谢道。
…
丘处机实际上是刚去过铁木真的行营,见过铁木真,铁木真迫不及待地问他是否有长生之葯,丘处机回答说:“只有卫生之道,无长生之葯!”
失望之余的铁木真并没有责怪他,而是夸奖丘处机诚实,铁木真对忠诚与诚实之辈向来是十分尊重的。于是。铁木真赐他“神仙”的称号,和他约定请他为铁木真讲道。不过这个计划却被花剌子模的新算端札兰丁破坏了,因为札兰丁在八鲁湾大败大断事官矢吉忽都忽率领的蒙古军。铁木真大怒,亲自调集军队追击札兰丁,丘处机便回到撒马儿⼲。
铁木真追击的军队,在路过范延堡时,铁木真的孙儿、察合台的长子与嗣位者木秃坚中箭⾝亡,因此这个城堡只有被毁灭的下场,不留一个俘虏与牲畜,后来人们称此地为“歹城。”
但是札兰丁的军队在八鲁湾之后,也没有保住胜果,內部为瓜分战利品而发生內讧。札兰丁拼力死战,反复冲杀,在被追至申河(印度河)边上时,纵马一跳,如闪电般地渡过了河,让蒙古军望河兴叹。
“生子当如札兰丁!”这是铁木真当时的评价。不过这一段故事,是在秋天时发生的。
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注:【张三丰】据《明史-方伎传》记载“辽东懿州人。名全一,一名君宝,三丰其号也。以其不修边幅,又号张邋遢。”但《明史》又说:“或言三丰金时人,元初与刘秉忠同师,后学道于鹿邑之太清宮。”至于张三丰创太极拳一说,那是后人附会,没有实证,应是清初创立。
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