第二卷 第四十六章 炼器之学
“法器之用,源自上古。只是上古炼器之法,与今不同;其实符丹鼎,本就是后世人衍化出来的,炼器之法自然也不例外。”
讲到这里,张十三看了梅清一眼,问道:“梅清,你自己修炼的功法,我虽然从来没问过,但也看得出与当世各门各派都不大相同,似是出于符丹鼎之外,大有兼擅两家之长的意味。虽然不知其所由来,但很象是上古修真之法呵。”
梅清听了忙道:“师傅法眼如炬,我修的这法门,其实是偶然得来的。”说罢,便将自己释注神霄雷法,后来在金丹被
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后强修这道法门的事讲了一遍,又把神宵雷法的口诀和功法,以及自己的修炼心得,都复述出来。
其实梅清早已经有心把自己的修炼明白讲出来,也好得师傅指点,强过自己暗中摸索。开始时他虽然拜师在张、苦二人门下,但心中难免还有些距离,自然不会全无保留。待得相处
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久,见二位师傅悉心传授,这才死心踏地。只是张十三与苦大师也都没再问过他从前的修行之途,也不得说起。此次正好借这话题,便修炼的法门都说了出来。
张十三在听道“神霄雷法”时,便已经一惊,又听了梅清详细说了修炼的种种情况后,摇头叹息道:“原来如此,那神霄门当年独步天下,其修炼法门更是让人眼红,你有此机缘,洵是难得。当时我初见你时,见你手法,大似传说中梅花道人范文泰,还以为你与梅花门有什么渊源。却不想,竟然是出自神霄门下。”
“当年我天师教中张留孙,自立玄教,灭了神霄一门,抢得神霄雷法。只是毕竟功亏一篑。这神霄雷法,我也指点不得你。我看其中奥妙非常,大有上古修真法门之意,于当世却不一定合用。唉,其中之事,难说得清。也只得任其自然罢。”张十三说起这些,言语中大有萧瑟之意。
“师傅,难道上古修炼,与现在不同么?”梅清一再听张十三说上古之事,不由有些好奇。
“天地初判,人族方起之时,人
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淳厚,天地元气也自然纯静充沛。因此修炼之人,修行极易。只需引气入体,指挥如意,自然神妙。只是后来。人心
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渐复杂,元气也随之凌乱稀少。修真之士,这才不得不借助各类法门,或炼气,或凝丹,或施符,或炼器,总之是炼化提纯灵气,引为己用。已然是不得已的方法,渐落下乘。”
“到得后来,天地间灵气已然是越来越少,就算引之入体,提炼化用,也是颇有为难。丹鼎一派,由此而兴。其强调不由外取,全由内生的方法,其实乃是不得已。试想个人体内的这点元气。炼一百年才能有多少?但外境灵气
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渐稀少,质量又越来越杂乱,丹鼎之兴,唉,实在是我辈修行之道,已然快到山穷水尽时的无奈之举了。”
“只看近几百年来,竟然再无飞升之人,虽然众说纷纭,或说因果之罪。或说玄教祸
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天下道门之罪。但天地间元气不足,是谁也避不过去的一个事实。”
说到这里。张十三也有些意兴阑珊,摇摇头说道:“你这神宵雷法,便有些象上古修炼的路子,既引气,又炼丹。不过能在现在元气不足的时候有这般进境,或是经高人改进过罢。你能同时修炼丹道,却驱气制符,两相随意,这修炼法门应该是关键所在了。”
梅清初学制符时。张十三便有心难为他。以为丹鼎中人施不得符。没想到梅清当时大大地震了张十三一把。现在想来。自然是这神霄雷法地功劳了。
“如此说来。是不是弟子炼器。也有些方便呢?”梅清想到此节。便有些兴奋地道。
张十三摇头道:“我个我也说不清了。咱们天师门。本不以炼器见长。何况炼器一道。与画符不同。无论是符派还是丹鼎派。其实都是离不开地。不过炼器地手法。却是五花八门。差异极大。就拿符和丹鼎两派来说。差别就大得很。你修起炼器来。是个什么情形。倒是让人有些期待了。”
梅清想了想道:“师傅你教我用来炼石楞子地。算是哪种炼器手法?我感觉那方法。好象介于符和法阵之间。只不过要以心火
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炼。不象符用朱砂直接绘制。法阵主要靠真元鼓动。”
张十三道:“不是说了么。炼器这花样多得很。有以心火来炼地。也有用真元来炼地。其上地器符。或有或无。炼制方法也不一样。甚至有地门派。象一些剑修地。还有自入道便纳剑入体。将剑当成丹来炼。称之为剑丹。认真说来。也应该算是炼器地一种。不过咱们天师门炼器。一般都比较中正。不太走偏门。只要你符地底子打扎实了。修为再上去。心火纯度够了。炼器也不算太难。只是咱们天师炼气。讲究个中正平和。五行协调。因此炼器一道。自来也少有特出地人才。其实你也该注意。炼器一法。虽然对争斗有所帮助。但对修行而言。终非正道。切莫投入太多。过于沉
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才好。”
梅清嘴动了动。却未再多说。张十三却是看出他有些心口不应。耐了心讲道:“或许你觉得法术相成。修习炼器未必影响修行。这一想法千万要不得。若你是天生火体。又或是由器入道。以炼器修行。也没有什么不好。但你既然入手就是从丹道入地。又转成雷法。无论哪个。都不是炼器地路子。强以炼器修为。不只耽搁时
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。更对法门无益。何况法器这东西。总归是依靠人来指挥地。起不到根本地作用。若是修为不到。哪怕你一身法器。也是无益。除非你真得弄得到法宝来护身。只是法宝这东西。根本可遇不可求。太过飘渺。不想也罢。”
梅清闻了便问道:“难道法器和法宝不是一回事么?象真儿身上那些东西,都算是法器。那法宝是什么?”
张十三笑道:“你媳妇一身零碎东西,要是拿出去,足够吓得一般小门派眼睛发黑。不过呢,也只能叫法器,法宝是一件也没有。所谓法宝,其实也算是法器之属,只不过能称为法宝的法器,都必须有器灵方可。简单说,这法器,就是炼出来地简单工具,和一般的刀剑没啥区别,不过功能强大些罢了。但法宝一旦有了器灵,便和主人心神相通,更能自主施展术能,自然大不相同。”
梅清“啊”了一声,隐隐有些明白。这法器,大概就相当于一般的机械,有些功能,但关键还靠操作地人来控制;而法宝,便相当于拥有了人工智能,可以自行运转,已经不是很依赖于主人了。这样一来,自然便能力大增了。
“那器灵是哪里来的?也是炼出来的么?”梅清饶有兴趣地问道。
张十三苦笑道:“别说你师傅,咱们天师教,只怕也没人清楚这个问题。刚才我也说了,放眼天下,也没几件能称之为法宝的,偶尔几件,也都是前人
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传下来了,今世也没听说哪个门派哪个高人能炼得出来。不过倒是有一些
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道中人,采用强行
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取生魂的办法来制成伪器灵,强行封入法器,代替器灵来指挥法器,略似法宝功效一二。只是一则此法太过残忍,有违天和,为正道不
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;二则那伪器灵全靠威
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而得,心神不畅,能力大小又不定准,功用也比不了真正的法宝器灵;再则这种东西大都用不长久,被封的伪器灵消耗尽了,东西也就费了。”
说到这里,又有些不放心地补充道:“梅清,今
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与你讲这些东西,便是要你明白,炼器一途,实是艰难,又要求极高。纵你是天资奇才,又有门派支撑,也难炼出什么名堂来。为师传你炼器,不过使你对法器有些了解,能自行炼制些东西来防身之用,且不可沉
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此道,舍本逐末。”
梅清听了,也只得唯唯,开始听张十三一一讲述炼器之道。炼器与符最大一点不同,便是符以朱砂施于符纸,而炼器则是以火符印于器胎。
“炼器材料,称为器胎,最常见便是木、土、金三类,而水、火器胎极为罕见。木类最是常用,如桃木、雷惊枣、沉香木等便是;土类如各种玉石,金类如各种金属,都可用来炼器。但最根本有两点要求,一是灵气充足,二是便于炼制。”张十三顺手拿出几件材料来,一一为梅清讲解。
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