第四十八章 疯狂修炼
今
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又要出差,只此一章,惭愧
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梅清这种修炼方法,若是被修行中前辈知道了,怕不当场要气死。盖那天地灵气,虽然采来甚易,但若论
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纯,则远不若体内自身真元。因此采用天地
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月之气,最不能少的,便是炼化成
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,以免其杂暇掺入体内,反倒坏了自身体内真元。
但如若梅清这样不管三七二十一,引了外气来攻体内
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制的方法,最易为外气所误,使得体内真元变得驳杂不堪,再无
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纯清净之体,坏了以后修行之路。
所谓无知者无畏,何况梅清现在也是无路可走。一想到自己眼见着碧真被陆炳制住,却无能为力的情景,梅清每每心痛如狂。对于力量的渴望,从来没有在他心中如此急切过。
就算是明知饮鸩止渴,他都会在所不辞,何况他也并不是非常清楚这样的后果。
万幸的是,体内的紫焰在此时发挥了极大的作用,虽然将梅清引入体内的元气全都炼耗怠尽,但也免除了梅清受外气侵害的可能。
与其他符箓的修行方法相差不多,神霄雷法的修炼,也是从采
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月之气入手。自来采气,有采天地气、
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月气、山河气及生灵气之法,虽然入手途径各异,但不外导外部灵气入体,之后炼化为我所用。
但神霄雷法有一点与其他符箓门派修炼不同的是,它是兼具炼气与炼丹的。引气入体后,不似其他门派便一味炼化提纯,却也如金丹派一般,体内自有
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月。心为火为
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,肝为金为月,体内
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月
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转,再次炼化那灵气后,化为已用,凝为丹
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。
梅清虽然金丹被
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,但他毕竟修炼已经有成,初时唯心火在上,待丹成时,一轮金月已然生于肾水,所谓金生丽水,已然是到了
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月并升的十月养胎之时。此时梅清修炼的神霄雷法,那最后一步金丹无法养得,但以此调动外采灵气,使其与紫焰掺和却富富有余。
这十几天下来,梅清已然感觉到那团
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制之气渐渐被侵蚀下去,只是进境极慢。盖那紫焰并非有意去攻
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制,而是在与外来灵气炼化抗争中捎带着侵蚀剥去的,自然不能奢望有太快的进度。
梅清虽然着急,按这进度只怕几年也搞不定那团
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制之气。但心中却毫无办法,除了每天晨采
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,夜炼月华加紧修炼外,也没有更好的路可走。
现在不要说早晚采气之时,就算日常行卧坐走,他都不断以体内
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月
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烹,不断的挑动体内紫焰
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转,以求能快些将
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气化去。
每
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里到卫所,梅清先转一圈,然后便窝在自己的房间里,全力修炼。因为要应付这么长的修炼时间,梅清不得不试着将采得的
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月之气逐丝放出,控制着不全部投出去,每次只用一丝来挑动紫焰炼化,更全力维持灵气不会太快被紫焰化尽,以求能多纠
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些时候,更多的融去那
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制之气。
这样说来似乎颇为容易,但真做到这点,却是极难的。先不说控制每丝灵气,就说将引入的灵气分开成数丝,就差点把梅清郁闷得发狂。那灵气本就是由外而入,非是本身真气,梅清又没了金丹的支持,全凭神念控制,哪有这么容易便做得到的。
梅清也发了狠,一次不行就两次,两次不行就三次。每天在房间里一动不动,只管坐在那里内视体内,小心翼翼地控制着气机
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转。现在他体内,便如一个三方的战场一般,外引的灵气,炼化的紫焰,以及
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制的气团。梅清便如一个指挥者,带领一方,牵扯一方,还要消耗一方。每次炼化耗费的神念之巨,都让梅清有一种疲累
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死的感觉。
好在功夫不负苦心人,现在梅清终于已经可以初步控制好体内的灵气,保证紫焰的炼化既不至于过快而消耗不掉
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制之气,也不至于灵气投入太少导致紫焰反应不够达不到效果。
梅清却不知道,他这般如臂使掌般调动真气的做法,若被其他修炼者知道了,怕不当场便要吓死了。修炼之人,唯有到了炼气阶段,才能如梅清这般指挥体内真气。即便如此,也是如履薄冰,不敢稍有大意。象梅清这样居然能指引外来灵气,化真元融紫焰,这份控制能力,怕是比起许多炼气期的高手来,也不知要高明多少了。
这些日子,梅清整个人都处于一种外人看来
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迷糊糊的状态之下,无论什么事情,都好象心不在焉。如四组中钱三、赵大有等还好些,只以为新来的上司有些怪僻,见怪不怪不以为然就是了。但家中的忠叔和朵云可是大大地发了愁,以为梅清又要回到从前痴痴呆呆的模样去了。
好在梅清偶尔也会清醒,连道自己无事,只是因为在思索一些问题,以至于此。众人也只得信以为真,暗中偷偷一边担心一边观察不提。
但是随着梅清神念突飞猛进,却有另一个烦恼随之而来。
最开始时梅清只是在白
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里卫所修炼时,隐隐约约总得感觉到似有什么在干扰自己一般。初时这种感觉并不明显,因此他也没在意。然而随着他修炼不断深入,神念也越发强大,他终于明白了这种感觉,其来源正是那块七星砚。
这块砚台本身就充满了神秘,有什么奇怪的事情梅清也不会奇怪。但这几天来,那种感觉越来越强烈,便如同那块砚台一直在呼唤自己一般,似乎其中有什么与自己极为紧密的东西,更好象它在不断的向自己说什么,而其所说的内容,自己却一个字也听不明白。
除了夜以继
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的修炼神霄雷法之外,梅清也开始对其中所附的另外两种可能修炼的道术关注起来,尤其是其中的雷
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术。
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术本是道术中一大术门,各家道门对此都颇为重视,多有传承,来历颇为久远。据传此类道术多由吴越一带方士首擅,故又称之为“越方。”《如后汉书.方术传》中,便道炼术士徐登、赵炳擅此术。徐登以气“
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溪水,水为不
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;炳复次
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枯树,树即生夷。”更有其他
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虎、
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火诸异事。其实
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术之用,远不止上述所言。无论是修行人之间争斗,或是日常修炼都有
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术之用。
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术又分为“气
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”、“咒
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”两类。金丹门中只修气
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,少有涉足咒
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的。而符箓门则两
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皆用。梅清拿到了神霄门的这道雷
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术,则是气
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一类。
梅清之所以对这雷
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术大感兴趣,原因有二。其一是因为他自己金丹被
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,每
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所念,便是如何解去此
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。雷
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术亦属
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术一种,不无参照之用;二是符箓门派修炼与金丹不同。炼丹门派专一凝练水火,调理
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,只在金丹内下功夫,以求
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进。而符箓门派修炼时,却更要借重画符修术,体用兼修,互为参照,更易
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进。
神霄雷法既然也被归入符箓一派,自然也有这一特点。之所以这几类法术被附于修炼总门之后,便是因为法同修,对于修炼雷法实在是大有裨益。前边的法诀中,对此也有说明,因此梅清虽然金丹被
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,但在反复研究了雷
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术后,梅清觉得还是有必要将雷
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术的初阶先修行一下。
神霄雷法兼具金丹与符箓二派之长,不只体内凝丹,体内亦有真气流转。神通到时,丹引气动,气应丹走。雷
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法应用中,也离不开丹与气的共同作用。此时梅清金丹被
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,自然无法真正修到
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出立验的程度,只是将最初步的
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气之法先行修炼出来。
雷
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术修炼最初大致分为三步,分为察气、知窍、定芒、
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驻。气
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之术,其要在于查明所
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之物的
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质,五行之属,
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之判。故修行
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术,首要炼这察气一层。
待得明
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之物的气机
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转,便须知其窍脉,以为气
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之钥。天地
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,万物都离不得五行
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转。知窍便是要在察气之后,更进一步理出其关窍所在。到时候一点气机之入,便如疱丁解牛一般,虽只制其一点,却可控其全身。
其后的定芒、
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驻均需丹气流转,方可修炼,梅清暂时还无法吃。但只是修炼前两步,已然是颇有些用处。
现在梅清已经开始能够察觉得到体内那团
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制之气的
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转方位,在以紫焰炼化之时,渐渐便能有意识地引导其针对
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制气团中的弱处下手。这般一来,收效比之从前,确是快了不少。
这一
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,梅清正在卫所中,静静观察着体内那一团
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制之气来。虽然表面看其削弱有限,但经过这一段对雷
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术的修炼,梅清已经开始隐隐地能从其薄弱之处,窥见一点金丹的状态了。
正反复寻找机会,设法透入
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气之时,忽然心神一动,只觉得之前一直如影随形挥之不去的那七星砚的意念,一下子变得极为强烈,与此呼应,久无动静的金丹忽然大大地跳动了一下!
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