第四章 破阵入洞
　夜晚寒气依旧人，不过这一夜云霄却睡得极其舒坦。体内QQ的溪从早到晚不用打坐便自我运行不息，而且还有越来越强之势，甚至有些不关键的位因为热过度膨而隐隐生痛。不消说不怕冷，如果晚上不够冷，云霄恐怕都会因为体内过热而热醒。若是盛夏，云霄恐怕得去水潭里面“退热”了。云霄还不知道，人体如同一个完整的世界，奇经八脉如同江河，气海如同江河归宿，而天下武学发展至今都是围绕奇经八脉诸大位来“练气”从丹田气海处聚气，然后分奇经八脉，冲开诸大要，直至武学大成，如同让海水倒灌入江河，若非奇遇，则如逆天而行，把原本是真气归宿的气海丹田当作真气的源头，若气海一破则数十年辛苦毁于一旦。而云霄则是从诸小血脉开始，以周身的“溪”为源，而后合入江河，最后百川归海，真正将周身诸作为真气的源头，而将气海丹田当作了真气的归宿，只要有一个位未被封住，他就能提起一丝的真气，后若要有人想废他一身功夫，恐怕要破了他全身位才行，那几乎是不可能的事——就算是用银针暗器打他位，那也得把他扎得如同刺猬才行。

　次来到府门口的时候，云霄又被吓了一跳，原来府门口已被竺清连夜堆起了一座石阵。细想一下便已了然，这多半就是今天“考究”的试题了。当下站在阵外，细看之下便就分除了生、死、奇、惊、险等诸门。心中一笑，踏着步法悠悠走进阵中。

　看到云霄在阵中闲庭信步，竺清也是老怀欣慰：“悟性不错，刚刚入门就能领悟到如此程度实属难得。”不过这并不代表他没有后招，竺清双手一推开始变阵。

　当云霄看到阵中石块位置发生变化的时候，就知道真正的考验开始了。一般来说，阵法无论多强多复杂，哪怕内置机关，只要遇到内行人看破阵眼所在，破阵而出不是什么难事，毕竟物是死的人是活的。无人操控的阵，再强再狠都是“死阵”可以阻人一时却很难困人一世。一旦阵法有人操控，就不再是人与物的较量，而成了人和人的较量，因为有人，阵也成了“活阵”如此，破阵的时候就不但是考验人对阵法的认识，更考验人的心智，去和控阵的人斗智斗勇。

　云霄在石块缓缓移动的时候，早就辩清方向，朝震位一跃，堪堪卡住移向震位堵住生门的石块，在原地并不停留，有立刻跑想坎位。匆忙搭起的阵法本身就不是很大，云霄每跃一步就距离生门更近一步。竺清在心里暗赞的同时，手里也加快了变阵的速度。一看竺清加快了变阵，抢到坎位的云霄反而不急了，暗道：你变吧，反正我没你快，你总归要慢下来吧？就剩归妹、无妄两个阵位，我只要站死了这个坎位，无论你怎么变我都能找到。想罢干脆原地不懂，一下子坐到石块旁休息起来。

　要知阵法的变化也正在“正奇”二字，所谓正，就是互换，生门变死门，死门变生门，整个阵形发生扭转，因为是阵法大变，所以这种变化往往不谈雷霆万钧，起码也是动静不小，一旦变阵破阵之人难免会发觉，这就必须要用“奇”着来辅助；所谓奇，就是虚变，看上去变化万千，终不改变阵的实质，他的变化正是为了干扰和惑破阵者，造成种种假象将破阵者引入歧途。正奇相补，阵法在变幻中威力便不断提升。而竺清便是想用快速的“虚变”引云霄和他“抢位”然后趁云霄忙之际偷偷调换生死门，结果云霄看出自己是靠人力控阵早晚气力不济，索任自己变阵，等自己力气耗尽在继续破阵，这样一来，原本被动的阵中人，却掌握了主动权，此竭彼盈之下，破阵便是早晚的事。正在变阵的竺清看到云霄如此一坐，心下更喜，双手一收，哈哈大笑，朗声道：“臭小子，出来吧！”

　只见云霄笑嘻嘻地从石阵中走出，道：“师傅摆了一夜石头当真辛苦了。”竺清听罢再次朗声大笑，欣喜之情不可言表。笑毕对云霄道：“师傅领进门，修行在各人。今你能破阵而出，就算是入门了。今后你便可自己去读中藏书，有什么不解的，可以问我。”

　云霄大喜，赶忙叩头致谢。竺清一把托起云霄，语重心长道：“初入宝山，不可贪多，来方长，不能急于求成。”云霄点头答应，急急冲进了府，看准“儒”字便钻了进去。竺清摇头苦笑：“这孩子，难道真只想做个腐儒么？”云霄没听到这句话，早就冲进书海泛舟去了。毕竟是穷苦人家的孩子，普通百姓也唯有把“埋头苦读待金榜”当作改善生活的唯一途径，云霄从小接受的教诲都是“万般皆下品，唯有读书高”把读经读史看得无比神圣，一头扑进“儒”字部，也不是什么怪事，凭他的资质，消化这些典籍也用不了多久，到时自然会看别的。想通这一节，竺清也就放下心来随他去了，想想自己当初不也是如此的么？心中一笑，又走进石室静修去了。

　自此，云霄每早早便起来进府看书，知道腹中饥饿难耐才走出府采摘野果，而后继续挖自己的“府第”不过云霄自己清楚，这“府第”多半不是自己“住”了，多半要在后留给自己那些经受不住考验的弟子。尽管如此，云霄还是每继续挖着，毕竟，做一事就要毕一事、善一事，不能半途而废，父亲在世时，就是这么教他的。更何况，他也不想自己每只顾读书，连身体都这么荒废下去。

　晚上在葬岗打坐的时候，全身的“溪”一天比一天澎湃起来。堵住“溪”的那些“巨石”也渐渐有了松动的迹象，而那些一直干涸的“大江大河”似乎也感应到了“溪”的澎湃，隐隐有些博动，而那空空的“大海”似乎对这些澎湃的“溪”有着无穷的吸引力，总在不停地召唤着这些蠢蠢动的暖。云霄有一种预感，虽然不他还不清楚这些暖到底是什么，但他隐隐猜测，某个日子快到了。听师傅说这个心诀并不是什么内功心法，不过是一个御寒保命的法门而已，但是这些暖会是什么呢？

　读书的日子过得很快，早在当书僮的时候云霄就有了底子，如今有了机会全心投入，进展更是令人咋舌。说来也不奇怪，古往今来能看得过去的典籍原本就不多，只是后世一些自诩大儒的家伙应是闲得发慌，当官当久了退休回家不去含饴弄孙，坚持认为自己已经立身、立德，还要立言，要么给这本书写注，要么给那个圣人作疏，把官场濡染下来的那一套搬进学问里来，不但曲解圣人本意，而且有时为了讨权贵心还恶意篡改。一些权贵也不甘寂寞，自己大字不认几个，但是有钱，纠集门人手也出几本书，讨个从文的名声。短短几篇《论语》、《孟子》能歪曲出几百种意思来。把本来清清楚楚的经典偏说得含糊不清，明明白白的史实做成了悬案，可苦了各代学子，向东不是向西也不是，绕来绕去彻底被绕了进去，于是不再有新的科学、新的发现、新的视角、新的想法，皓首穷经都是在这些故纸堆里绕圈子。更有甚者，大难之际投降胡虏，一转身便一身正气，道貌岸然，著书大谈道义节烈。偏偏还有不少人怀着各自的心思奉他们如圭臬，若非这些人已经作古，云霄非骂他们个狗血淋头不可。可云霄并没有料到，他想骂的这些人，养活了后世多少学者。

　非但云霄对此不屑一顾，历代祖师在分类的时候也分等收藏，而且有意无意地在末页留下点评，其中不乏揶揄挖苦，看来并不是祖师们不分良莠，而是他们有意为之，意在告诉后代：看看你们奉若神明的人里面，有多少时废柴吧！

　越读到后面越是兴味索然，掏出一本翻山几页，味同嚼蜡，丢掉；再掏一本，人云亦云，丢掉；再掏一本，文法不通，连《千字文》都比不上，你也好意思印售？如此一来，能读的书越来越少，刚入冬，云霄就板着脸瞪着绿油油的眼睛钻进了“释道”部。聪明人之间往往不需要什么言语，看到云霄如此，竺清自然知道是怎么一回事，只是微笑不语而已。竺清知道，和“儒”道一样“释道”部正真值得一读的并不多，不过其中的价值在于各人的悟性，云霄的悟性么，他还是信得过的，即便暂时悟不出来，也是正常，一个不到十岁的孩子，经历的世事太少，能悟到的，自然少之又少。不过也是时候让他练点什么了，竺清无不感慨地想到。 　M.ｎｋOｕｘS.cｏｍ