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第二章 绝处逢生(上)
 坦率地说,周冲并不是那种意气用事的人,可是当时那种屈辱感非常強烈。不要说周冲这个生平未受人施舍的人,就是换作一个有自尊心的人处在他那种情况下,心中也会很不好受。要是没有这种感受,那只能说明自尊心有点欠缺。

 饥饿毕竟是实实在在的存在,虽然可以一时冲淡,却不可能长久冲淡,没走出多远,肚子里咕咕直响,周冲心里又升起一股悔意,悔不该一时冲动,愤而不食。

 悔归悔,他可没有再回去吃饭的想法,因为他来到了野外,他相信有办法对付过去,野外嘛,树⽪草这些充饥之物周冲有自知之明,难以下咽,姑且不论。野果总有吧,摘得几枚,吃不敢想,略却饥饿总是行的。

 人在绝境中有两种表现,一种是想得更糟糕,一切都是灰⾊的,好象世界末⽇到了似的。另一种情况就是具有乐观而坚強不息的那种人又会往好的方面去想,总是认为事情可以解决,困难可以战胜,周冲正好是属于后者。

 可惜的是,事实并未如人意,跑了老大一圈野果没有找着不说,反倒是累出了一⾝虚汗。

 再乐观坚強的人当此之情也不得不面对现实,周冲不得不接受处境非常残酷的事实,心想口气再作打算,靠在一棵海碗耝细的树⾝上大口大口地着耝气。不经意间,看见山坳里有一间低矮的茅草屋,不由得精神一振,站起⾝就朝茅屋走去。

 距离不远,一会儿就走到了,只见茅屋前的石墩上坐着一个老婆婆和一个老爷爷,苍颜鹤发,其⽩如霜,⽪皱肤结,一副老态龙钟之态。一般来说,老人因为体力方面的问题,在整洁上会大为逊⾊,也许还不洁,不过眼前这两个老人收拾得很⼲净,让人看着就舒服。

 周冲心里没来由地生起一股好感,上前唱个诺:“大爷大婆请了。”

 两个老人精力不济,正闭着眼睛打瞌睡,给他的话声惊醒,眼睛看清眼前不知何时站着一个俊秀的后生,颇为奇怪,站起⾝,老大爷问道:“年轻人,你有事吗?”

 “我口渴,想向老爷爷老婆婆讨碗⽔喝。”周冲昧着良心说,其实他心里是想说能不能给我一点吃的。平生第一次向人要吃的,终是说不出口,才改口说讨⽔喝。

 先秦时期,民风纯朴,一口⽔本就算不得一回事。不要说一口⽔,就是一碗饭也不会有事,例如伍员逃难,浣⾐女给他饭吃。韩信穷困潦倒之际,漂⺟时常给他饭吃,还励他奋发有为,终于成为载⼊史册的大军事家。这些故事很好地说明了古时的民风远比后世好“世风⽇下”“世态炎凉”并非没有,也大有人在,比如苏秦的遭遇就是很好的反面例子,至少周冲没有遇上。

 “年轻人,你等一下,我去给你拿⽔。”老婆婆非常慡快地答应周冲的请求,扭头对老爷爷说:“老头子,你招呼一下。”颤颤微微地进了屋。

 老爷爷指着石墩道:“年轻人,你坐,你坐。”

 也许是因为膝下无儿无女,对年轻人特别亲切,话语间自然充盈着一种亲情似的关爱,这让⾝在异世异地的周冲倍感温暖,忙谢道:“谢谢老爷爷。”坐了下来。

 刚坐下,老婆婆端着一个瓦罐出来,递给周冲道:“年轻人,来,你喝⽔。”

 先秦时期,我们现在用的瓷碗不是没有,而是还没有大量盛行于世,特别是秦国用得就更少了,秦国的盛具朋友们一定知道,以瓦罐为主。“击瓮叩缶”中的瓮与缶就是瓦罐类的器具。(按:击瓮叩缶朋友们知,但是千万不要以为瓮与缶可以用来当作乐器使用,更不能理解成那是秦人的‮乐娱‬工具,那是贬损秦人的。别的不说,朋友们只要想想敲饭碗是很不礼貌,不登大雅之堂的举动就明⽩了。)

 周冲饿极了,连道谢都忘了,从老婆婆手里几乎是抢过来的,三两口就把⽔喝了下去。酒⼊愁肠愁更愁,⽔⼊饥肠却更饥,周冲并没有得到⽔的幻觉,反倒是饥火象猫挠似的一个劲往上蹿,脫口道:“好饿。”

 “年轻人,你还没吃饭?”老两口同声问出,又同时说道:“你进屋,我给你做。”

 老两口的话里充満着关爱,这是一个长辈对于后辈的关心与爱护,周冲心里一暖,最后的心理防线为这种亲情似的关爱冲淡,距离一下子拉近,很是愉快地接受了两老的提议不说,还唠叨了一句:“我饿得很,有啥可垫底的?”不是周冲得寸近尺,实在是他太饿。

 秦国自商鞅变法之后实行征兵制,男子都要上‮场战‬,老爷爷也不例外,在‮场战‬上经常吃不上饭,饿着肚子打仗的事就没少经历过,很是理解周冲的感受,道:“有有有。”

 “还有一碗剩饭。”老婆婆走到灶台前,揭开锅盖,端来一个瓦罐,走到给老爷爷拉着坐下的周冲面前,把瓦罐放在旧桌上,道:“年轻人,你先吃着,我再给你做。”

 周冲把瓦罐里的食物一看,倒昅一口凉气,瓦罐里盛的不是想象中的大米饭,而是一碗⾖子,用现代人的标准来说,这是喂‮口牲‬的,却拿来给人吃,实在是太出人意料。好在周冲的反应够快,想起在牛大眼的饭店里看见那些客人吃煮⾖子、煮麦子的事情,也就释然了。(按:电影电视里的古人有酒有⾁,那是权贵富豪之家“⾁食者”之类,不是小百姓的‮实真‬生活。)

 饥火难捺的周冲也顾不得其他,拿起筷子就吃。哪里知道,⾖粒一⼊嘴,那滋味真的很不好说。不用说,⾖粒煮得很软,很烂,这和老两口牙齿不多有关系。在这之外,还很柔滑,感觉倒还不错,⼊口的。让周冲无法下咽的是,还有一股让人无法忍受的⾖腥味,更严重的是一是没盐,二是没油。这是真正意义上的‮磨折‬,要不是周冲‮劲使‬闭着嘴,‮劲使‬下咽的话,肯定是呕出来了。(按:断腥的方法很多,辣椒、生姜都有这个作用。⾖子要是不放盐,不放油,煮就吃,那滋味真的是不好说,亲⾝领教过。)

 老两口人生阅历毕竟多,也是明⽩原因,老婆婆忙说:“年轻人,味道不好,你先等一下,我给你放点盐。”

 老爷爷就更进一步,道:“再放点油,味道就好多了。”

 我们现代的食物要求是味道要好,除了很好的烹调技术外,油盐是必备之品。油就不说了,盐有说明的必要。盐在我们⽇常生活中是再平常不过的事物了,平常得可以忽略,可是在古代,盐却是了不得的大事情,这是百姓生活的必须品,同时又是‮家国‬财政收⼊的重要来源,再加上当时的科技⽔平低下,产量不⾼,从而导致盐的价格很⾼,比起现在⾼了许多倍。在古代,盐曾经一度提到战略⾼度,这是让人难以想象的事。

 对于穷苦百姓来说,一年能吃上几回盐已经是很幸福的事情了。上世纪八十年代,在我家乡就有一户人家,平常菜里不放盐,要是有客人来了才会放盐,何其辛酸!

 对于二老的提议,尽管饿得前心贴后背,周冲也是没有理由不接受,很是⾼兴地放下瓦罐。加油加盐是大好事,可是,等周冲弄明⽩之后,他的感觉就是恐怖,因为他看见了他连做梦都想象不到的一幕。  m.NkoUxs.cOM
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