本篇要点：
本篇是解释
明经脉的实热症状和病理变化，可与《灵枢。经脉篇》参看。原文与译文:
黄帝问曰：足
明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。黄帝问道：足
明的经脉发生病变，恶见人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。为什么听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。岐伯对曰：
明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。岐伯说：足
明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土恶木克的缘故。帝曰：善。其恶火何也？
黄帝道：好！那么恶火是为什么呢？
岐伯曰：
明主
，其脉血气盛，
客之则热，热甚则恶火。岐伯说：足
明经主肌，其经脉多血多气，外侵袭则发热，热甚则所以恶火。帝曰：其恶人何也？
黄帝道：其恶人是何道理？
岐伯曰：
明厥则
而惋，惋则恶人。岐伯说：足
明经气上逆，则呼吸促，心中郁闷，所以不喜爱见人。帝曰：或
而死者，或而生者，何也？黄帝道：有的
明厥逆促而死，有的虽促而不死，这是为什么呢？岐伯曰：厥逆连脏则死，连经则生。
岐伯说：经气厥逆若累及于内脏，则病深重而死；若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。
帝曰：善。病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数
，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者何也？黄帝道：好！有的
明病重之时，病人把衣服
掉
跑跳，登上高处狂叫唱歌，或者数不进饮食，并能够越墙上屋，而所登上之处，都是其平素所不能的，有了病反能够上去，这是什么原因？岐伯曰：四肢者诸
之本也。盛则四肢实，实则能登高也。帝曰：其弃衣而走者何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣
走也。帝曰：其妄言骂詈，不避亲疏而歌者何也？岐伯曰：盛则使人妄言骂詈，不避亲疏而食，不食故妄走也。岐伯说：四肢是
气的根本。气盛则四肢充实，所以能够登高。黄帝道：其不穿衣服而到处跑。黄帝道：其胡言语骂人，不避亲疏而随便唱歌，是什么道理？岐伯说：热亢盛而扰动心神，故使其神志失常，胡言语，斥骂别人，不避亲疏，并且不知道吃饭，所以便到处跑。
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