第108章 达摩洞
负责指挥死士攻击面壁崖的是天字三号、四号头领。面壁崖易守难攻,着实让两个头领感到头痛万分。
即便是用
眼,也能看清面壁崖上二三十个守兵。可是,由于通道仅容四人平行,面壁崖上只要派五六个人便可将死士挡在外面。
两个头领已经指挥着死士轮番攻击了九轮,却只消灭了十名对手,己方却已死伤近六十人。
更让两个头领头痛的是,面壁崖上居然有一个人成功突围而去,像是去找救兵!此人武功极其厉害,单
匹马,凭着一把银弧刀,斩杀了二十三个死士后扬长而去。
但随即他们又定下心来,如今少林四处都是金翼门的人,加上少林寺里只怕自身都难保,即使这个人再厉害,也必然讨不到救兵的。
于是,两个头领专心攻击面壁崖。
这是第十轮攻击,守在面壁崖上的人的体力明显下降。先前是六个死士才能拼掉一个守兵,如今却是四个死士便可拼掉一个。而且,他们的进攻命令是,平行的四个死士全力攻击一个守兵。如此下来,又连续拼掉了六个守兵。
就在两个头领暗自高兴时,他们都察觉到背后传来一阵波动。两人立即转头望去,却发现两道劲气一左一右分袭他们两个眉心,速度极快,眨眼便到了面前。
两个头领对此大骇,但他们的武功也还算不错。一个凤点头,一个铁板桥,堪堪躲开致命的一击。接着,他们才看到一个衣着华丽的身影有如大鹏展翅般从空中掠过,直往面壁崖奔去。
“快截住他!”两个头领同时大叫道。
一直呆在石路上随时准备进攻的死士,都纷纷举起长剑扫向空中的那个华丽身影。
这个华丽的身影自然就是温子君。
见到脚下全是明晃晃地长剑,温子君也不往下落。
他突然施出武当的轻功“梯云纵”身子凭空拔高数尺,尔后落在石路内侧的石壁上。双脚再一蹬,又如箭矢般往面壁崖冲去。
如果拂尘道长此时在旁,一定会惊讶于温子君的“梯云纵”使得比他还要灵巧。而如今真正躲在一旁观看的江洋大盗们,都惊讶于温子君有两百名死士中挥洒自如,穿越其中有如闲庭信步。尤其是温子君使出“梯云纵”后,他们有的甚至惊呼起来,但随即便被人掩住了张开的嘴巴。
“此人莫不是武当的青尘?”许多江洋大盗如是想。
又施展了几次“梯云纵”温子君根本就没有落一下地便安然到达了面壁崖。为防被白熊世家的弟子误会,他人尚在空中。便拿出林立秋给他的断玉,嘴里叫道:“我是白殿军的兄弟!大家勿要误会才好!”此时的白熊世家弟子只剩二十一名了。这还是有三位高僧相助地情况。否则的话,剩下的只怕连十名也不够了。
这时,一个年约三十的白熊世家弟子走上前来,向温子君行礼道:“在下白易,乃是现今的队长,不知阁下是…”
“在下温子君。乃是白殿军的结拜义弟。”温子君应道。
“哦!原来是温少侠!”白易接道“不知我家少主如今何在?”
温子君答道:“大哥他,哦,就是你家少主他就在这帮死士的后面隐藏着。我们约好,等会两边同时进攻夹击这帮死士!”
“对了,一直进攻这里的那些黑衣人,便是金翼门的死士。”温子君指着死士补充道。
“原来是这样。”白易微微点头道。
“这样,你立即去通知一下大家,做好一切准备。待我见过龙六后,便一起杀下面壁崖去!”温子君说道。
“阿弥陀佛!这位小施主年纪轻轻,却武学深厚,‘梯云纵’更是高绝。莫不是武当的后起之秀?”一个浑厚的声音说道。
温子君转身过去,便见到两个高大的年老僧人,一胖一瘦站在不远处。
白易尚未走,立即向温子君介绍了三位高僧。
胖高的法号求名。瘦高的法号求财,还有一个正在协助的瘦小老僧法号末了。
求名、求财两们高僧乃是方丈本真大师的师叔辈,而末了大师则是本真大师的师祖辈。
刚才问话的便是瘦高的求财大师。温子君立即行礼道:“小子温子君,乃是乾坤门的大长老,并非武当弟子。”
“乾坤门?老衲并未听闻有这么一个门派啊。”那胖高的求名大师说道,他的声音却是尖细的。
温子君笑道:“两位前辈自然不曾听过,乾坤门乃是三个月前才有的。”
“三个月前,江湖中人传乾坤老人的乾坤宝藏即将现世。小施主却在此时建立乾坤门,不知个中是否有什么联系呢?”求名大师又问道。别看他人长得胖胖大大的,心思却是极为缜密。
“这个自然。”温子君也不避讳“在下乃是乾坤老人的遗传弟子!”
“哦?”两位高僧都不由动容。
乾坤老人在江湖老一辈中是个至高无上地存在。当年他带着一把乾坤剑和一个徒弟,便将两个意
称霸武林的门派收服。几十年过去了,却突然有一个年青人说是他的遗传弟子,这不得不让他们动容。
“不知,小施主有何凭证?”求名大师再次问道。
“锵”地一声,温子君
出了乾坤剑。幽蓝的乾坤剑泛着森森寒气。
“阿弥陀佛!果然是乾坤剑!”两位高僧都不由自主地退开一步。不知是出于对乾坤剑的敬畏还是对乾坤老人的敬畏。
“在下先去见龙六。两位前辈如果有什么疑问,我们待会再谈吧。”温子君说道。
“阿弥陀佛!施主请吧。”求财大师说道。
他的话语中,已经将“小施主”中的“小”字去掉了。如果温子君真是乾坤老人的弟子,那他的辈分可就高了。就算是求名、求财两位高僧,都要比他小一辈呢。
达摩石
就在峭壁之下,有一巨岩伸出,刚好挡住
口。单从外面望过来,很难发现这里还有一个石
。
这个石
便是达摩
,菩提达摩曾在此面壁十年。
梁武帝元年,七十多岁的南印度人菩提达摩,经历三年航程,万里迢迢,来到中国弘扬佛法,普渡众生。
梁武帝本是一心向佛的人,他盛情邀请达摩入皇宫讲法,结果他和达摩话不投机,恼怒的梁武帝赶走了达摩。
皇帝不买帐,高僧无知音。达摩不得不只身离开金陵,一苇渡江,间关北上。当时正值南北朝战火纷争,人们流离失所,达摩克服险恶,历尽磨难,来到了嵩山少林寺后山的面壁崖,找到这处石
,即达摩
,开始了十年面壁静修。
所谓面壁,乃是人入定,即心入定。心入定,过去的感知和经验,外界的纷繁与喧嚣,统统化为空静虚无,人就实现了大自在,没有了空间感,没有了时间感。要入定,需要智慧,需要毅力,还需要没有干拢的清幽环境。达摩修楞伽经,主张渐悟,悟是大事,
则此岸,悟则彼岸,悟了可以使人心灵澄彻,悟了,可以放下屠刀,立地成佛。
达摩在此面壁十年,不单参透了无上的佛法,也参悟了无上的武学。因此,他宣传的“二人四行”禅法,使他成了中国佛教的始祖;他又传授武艺与少林僧人,又称一代武学宗师。
达摩
四壁空空如也,只在北壁下有一长方形石砖,正是达摩面壁所盘坐的石台。石台的后面的石壁上,有一凹入十分的人形,正是达摩面壁十年所致。
世人都说
诚所致,金石为开。达摩面壁十年,就连石壁也为之留下清晰的身影!
于是,达摩面壁成为了一种锲而不舍精神的象征,永远激励人心。
此时,达摩曾经盘坐过的石台上,正坐着一个
拔的身影,正是龙六。他背向
口,面向达摩留下的身影端坐着。
“龙六!”温子君叫道。
龙六那一动不动的身影突然一阵耸动。他听了到失去许久的熟悉的声音。
于是,他突然从石台上跳下来。本来,他盘坐在石台上,又背对着温子君,要跳下来面对温子君是要几个连续的动作的。
可是温子君却惊讶地发现,龙六从盘坐在石台上到跳下地来面对他,中间居然省去了不少的动作,就好像是突然便闪现在他面前,其速度不可谓不快。
“公子!”龙六喜极而泣,双眼满是泪水。是啊,他与其他人听说温子君遇难,曾经翻山越岭,搜遍了几座山,却都失望而回。如今,在这个本来极不可能见到温子君的地方,他却意外地听到了温子君久违的声音。
他怎么能不喜极而泣呢?
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