我把那张看似天伦之乐的照片撕成了碎片，然后当着商仪的面，把它们洒下山⾕。那些碎片在半空中飞舞着，零零落落地被山风拖着飘向远方。那意味着一种放弃和洒脫。
商仪露出了惊讶的神⾊。
我并不忌讳她的表情，徐徐地说：“那儿并不是天国，这里也不是地狱，让我飘洋过海与他们团聚，只不过是从一个围城跳到了另一个围城。如果把我去国美的时间提前到当年五月花号承载着充満希望的清教徒去美洲陆大开创他们的生新活的那个时代，我倒是愿意去，因为我将与那些深受英帝国庒迫的清教徒一样，逃避苦难，去寻找自己新的生活。大多数由新移民构成的地区或者家国都要比她的⺟体充満更多的新的活力、新的观念、新的秩序（这些新观念新秩序同样有生命周期），这些都是构成社会富強的原动力。可惜国中 陆大以前没有这种机遇，因为她把机遇都给了湾台、港香、澳门、新加坡。这些地区和家国大部分都是由华人移民构成的，所以当我看到国中改⾰开放带来的大量人口迁徙，我认为这是一个家国腾飞的标志，但我却为国中三大经济圈在承接了大量移民的同时却不能像国美那样持有平等自由的理念来发展经济和完善政治体制的现实而感到悲哀。但是我从未放弃我对祖国的热爱，以及对她的期望。哪怕是流⾎牺牲，也一定要让这种信念扎
于人们心中，并且代代相传。所以我不会接受你的这些恩惠，同时我也不会无休止地谴责你对宛儿的害迫，因为那只会让你变得更暴戾和冷⾎。如果你接受我的劝阻，你就应该借央中之手把A省2000亿的不合理外债分崩离析。你要真的这样做了，你的官可以做得更大，因为罗家的气数已尽，你大可以把这2000亿当成战利品献给央中来换取你更⾼的官位，你不是经常做这样的事情吗？”商仪冷笑道：“我很努力地怂恿着自己接受你的这些伪善之词，你要相信我既能让你上天堂也能让你下地狱，你的命运和很多人的命运都完全掌握在我的手里，这就是一种权力带来的感快。你的这些话语确实让我感惊讶，我想不到你的思想异变得如此之快，而且还暗蔵锋芒，我好怕啊，你分明是在要挟我嘛，我对你的忍耐已经超出了极限，因为你的那番言语已经暗示你将破坏这个社会的游戏规则，但是我警告你，你若是敢触及到别人的利益，你必将遭到无情的报复。”
这场互不妥协的谈话最后不
而散了。不久，我被免去了副局长的官职。这大概算是商仪对我的警告——若是我敢有更大的动作，她则会对我采取更严厉的惩罚——她还是不相信——帮着解除A省2000亿的外债，会对她自己的仕途有好处，她本就不相信一个处级⼲部能够摸清楚央中
导领的意识形态。因为她不明⽩目前的现状——⾼层总在保江山，而地方官总在捞利益，当地方官利益捞得太狠而导致江山不稳的时候，有些人就要被抓出来树反面的典型了！而一个地方官如果能与央中的意识形态保持一致，顾及大局，而得到央中的赏识，那么这样的员官最容易被提拔。但同样悲哀的是有些员官讨好了一人的利益而损害了更多人的利益。所以国中这样的社会出了明君是百姓的福气，出了昏君则是百姓的灾难。国中的皇帝人选大都是各个強势利益集团之间彼此争夺、妥协的结果。这大概算一种強势利益集团內部之间的主民选举了。而把老百姓排除在这个选举之外的结果则会造成贫富悬殊，社会动
、外族⼊侵（当我们痛恨和谴责当年⽇本略侵者的暴行时候，我们是否反省过正是因为我们自己软弱和內
让⽇本有可乘之机呢？这种痛恨应该转化为強国的信念，而不是用来修饰虚伪、狭隘、盲目的民族主义，进而満⾜強势利益集团的国內外利益），乃至亡国！我的勇敢在于我比一般人看得更远。我深深地知道，在社会主要对峙阶层的利益矛盾还没有
化到不可调和的地步的时候，适当的挑拨有助于产生对抗的利益集团，但如何让对抗的状态产生出理
的主民却颇值得玩味。但可以肯定的是国中的权政不会像以前那样消亡于农民起义，国中国內各被扶持的利益集团之间的內战也不会像以前那样打得那么持久，但家国的內同样会给百姓带来大巨的灾难。因为未来主要的社会矛盾将会由原来的农民利益集团与封建官僚地主利益集团之间的矛盾转变成被西方強国扶持的新兴资产阶级集团和被其团结的工人（农民工）利益集团与官僚资产阶级利益集团之间的矛盾。按照这种走势，同样不容乐观，因为西方強国扶持国中的资产阶级的目的是为了限制其壮大并且保持在一定的⽔平，而官僚阶层对民营资本的壮大的态度是既拉拢又打庒，官僚阶层时时刻刻都在告诉民营资本家们不能触及他们的权威，更不能像西方那样去团结工人阶级和官僚阶层搞对抗，所以国中新兴的资产阶级和被团结的工人阶级更容易被西方強国拉拢过去。但无论是在西方強国的扶持下，还是与国內官僚阶层互相勾结，其势力都不可能壮大，没有強大的资产阶级就不可能产生強大的工人阶级，而资产阶级和工人阶级的壮大都是构成工业⾰命和社会变⾰的前提条件。在这场各大利益集团或团结或对峙的游戏当中，任何的失衡都可能导致社会的混和政治经济的颓败。所以我从內心是不希望蒋氏家族所经营的民营企业太向官僚阶层献媚并与其勾结，也不希望他们把企业做大后卖给西方強国，或者接受其投资和控股，这些都是短视。国中 府政应该有此远见——主动培养壮大国中的民营企业和民营资本并且与其保持相对的距离，而不是盲目地打庒。这个
作，朱镕基总理其实一直在做，我们不能因为暂时的困难就认为这条路不对，我们应该了解到我们的政治体制还不能够完全适应这样的作，所以我一直认为国中社会变⾰的起点在于国中人思想（宗教、文化、观念等）的变⾰。
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