很难分清现实和荒诞之间的距离。也许，看到的就是现实，隐藏着的就是荒诞。就是说，荒诞就隐藏在现实中。我不敢睁开双眼，因为我会看到电影，而闭上眼，才是我的世界。而无论电影或我的世界，现实和荒诞都在
错。《买凶拍人》的结尾令我很不
，我好不容易睁大了眼睛，我不想看到微尘。但后来我想，是该如此，空气早不新鲜了，热闹也罢，仓猝也罢，来不及体味也罢，总该有个结尾。香港电影就是这样，要不闷死你，要不就闹的过头，
七八糟的，等着你拾捡。是夏天了吧，我总是嗅到一种异样的味道。是短杉，是热汗，是紧张，是永远的夏天，是未知与熟悉，是喜悦与思考，是忘却。是选择，杀杀人，或跳跳舞。是选择，买买凶，或拍拍人。
古龙曾有句经典的结论：杀人是最古老最原始的两种职业之一。去掉前面的赘言，我得到的结论是：杀人是一种职业。推论：买凶则是消费的一个种类之一。
古龙又说：杀人是一种艺术。而拍人自然也是一种艺术，这是通行的一种说法。艺术通常是不受秩序制约的，所以，葛民辉张达明可以走到一起，为了一种艺术，艺术通常是张狂的行为，而行为本身就是艺术。
对了，也并非便为了艺术。因为如今，艺术也总是被商业左右着，金钱的一端是消费，而另一端则须牵就彼端。职业与金钱，艺术与妥协，才是将杀人与拍人连接到一起的原因，杀人是现实，拍人也是现实，合到一起就是荒诞。
所以，看到张达明面临血淋淋的尸体喈叹杀人者唔够体量画面之效果时，亦或无奈一推再推剪接的工期时，我们除去笑意，还有遗撼与无奈。隐约还可以使我们的思绪链接《
情男女》中刘青云跳河的意象。突兀和荒诞在诠释同一命题。听说电影也是一种艺术。所以，当我看到买凶者亦即消费者在笑着欣赏杀人短片时，我看到了独立电影的另一种幌子。玩钱，或者玩艺术，都是玩。
张达明。张达明是一位电影工作者，他那张普通的不能在普通的脸就这样在影像中混迹着，混迹于普通与不普通之间。没有人看的清楚他的理想，但都能在哭笑中体味他的坚持。
打个比方，譬如他是一个不得志的导演，为了一点理想，他不得不做一点他不愿做的事，去拍一些杀人的“实验”电影，当然，只能是比如。既使有这样一部电影：《买凶拍人》
葛民辉。葛民辉首先是一个玩音乐的人，他的人生理念就是玩。后来，他又开始玩电影。当然，重要的是，可以玩着赚钱。我们都知道他在玩，但不清楚他究竟最喜爱玩甚么。打个比方，譬如他最喜爱玩
，与是他便杀些人赚钱，偶而还打个折扣甚么的。当然，只能是比如。既使有这样一部电影：《买凶拍人》。我。我是一个无家可归的人，我原以为自己有理想，于是经常做梦。但可笑的是。当我发现自己并不清楚理想是甚么时，我还在做梦。荒诞的做着梦，在现实中。
当形式没有内容时，形失开始显的空
，但可怕的是，最近，我连梦都鲜有做了。打个比方，不，没有比方。《买凶拍人》。我很不喜爱它的结尾，但事情是，每个故事都该有结尾。因为，现实其实是藏在荒诞中的。无论张达明，葛民辉，《买凶拍人》或者我。 M.NｋOUｘS.cOM