一，并非“早睡早起身体好”
人的起居需要根据四时来调节，合于天时，并非一味早睡早起，就可以身体好。
春天要夜卧早起，广步于庭，以运其身，披发缓形，以使肝志内生，
气之应，可以调神。在人为养生之道，逆之伤肝，肝伤则无生，夏有寒病。夏天要夜卧早起，夏时之光可以调神。夏日长而无厌，则气新清明，故使心气无怒，无怒则平和也。心志平和，则风华英者，使之成秀，则气机充溢，使气得疏弛，逆着伤心，伤心则秋有
寒之疾，冬何以藏，冬夏重病。秋天要早卧早起，早起以清，使肺志安宁，收敛神气，乃无外其志也。使秋气平实，肺气清也，秋收之气，冬藏之基，逆着伤肺，肺伤秋无以收，冬有飧
之病。冬天宜早卧晚起。以避其寒，必沐
光，以就其温，使肾志若伏者藏，退藏于密，冬养其藏也。逆者不养藏，则伤肾。肾伤，冬无以藏，有痿厥之病。二，五味调和，不可以过
五味者酸、咸、甘、苦、辛也。酸为肺之味，过酸则肝气以津，则肝木盛也，则脾土受制，脾气乃绝，故酸味生肝，太过伤脾。咸为肾之味，肾主骨，过咸则大骨气劳，气劳，骨气强盛，能胜无劳也。补肌心气抑者，肾水盛，则心火受制，心气不全，能以骨节而出于肌表，故补肌心气抑，是咸味生肾，太过则伤心矣。甘主脾胃，过则土气盛，而水受制，水虚不能制火，故心气
满，水受土制，肾气不平，甘味生脾，太过伤肾。苦心之味，过则火克肺金，苦味生心，太过则肺金受制，不与脾气相
，造成脾胃不和。辛者肺之味，过辛则肝木受制，不生心火，筋脉阻弛，精神乃殃，辛味生肺，太过伤肺矣。五味贵得其平，不少太过，五味和，则肾主骨以正，肝主筋已柔，肺主气以行，心主血以
，脾主理以密，如山则有功之骨，无能之气皆
捧，可生气通天，为命也。三，
和，百病无是万物变化的根本规律和法则，所以也适用于人体的健康和疾病。“胜则病，胜则病。”即失去平衡就要生病。二者互为
，即生，又生。在属
上来看：“水为，火为。”在形态上：“为气，为味。”在气味上：“味厚为，薄为之；气厚者为，薄为之。”“辛甘发散为，酸苦涌为。”在人体关系上：“味归形，形归气，气归，归化，食气，形食味，化生，气生形，味伤形，气伤，化气，气伤于味。”所以在饮食和用药都要以调和为根本。即是“治病必求于本。”所谓“谨
，无与众谋。”张仲景在《伤寒论》里，也提到“自和者愈”的道理。正因为“互”所以张景岳说补：“善补者，当于中求之；善补者，当于中求之。”不能
补，则适得其反。“形不足者，温之以气；不足者，补之以味。”所以选取正确的，您调理平衡的方法，才能防病，治病，延年益寿。四，气血足，百病除
人体的气血是生命的根本。男人以肾气为主，它主其生长，生殖，寿命。所以男人当以强
保肾为主，保肾养，切忌荒
，耗散气。当然，男人适当地采补，女人适当地
补，以达到平衡也是必要的。需要藏，气需要运行，神需要静养。为有形之，和无形之，肾足，气血足，精神好，不得病。女人当以补血为主，血足气行，精神好，不得病。为生命之本，足血足，气行于全身，经络贯通，血随气行，全身营养丰富，各脏腑功能健全，保证了身体健康，抵抗力增强，所以病不来侵。反之，治疗老年人的慢
病，更应该以补养和调理气血为主，人体的气血是根本，固其本，病就除。
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