第二十二章 白马听经 主人炼功
经智云禅师的一番解说,柳石基对小白马不由得心生敬意,觉得能与它共患此难,还真是三生有幸,值!
原来,因柳石基一时的兴起玩闹,至受惊坠下危崖的小白马,是传说中的一匹驮经载像的千里神驹。
相传,在东汉永平十年的某个晚上,汉明帝刘庄做了一个奇异的梦。他梦见一位神仙,金色的身体被光华环绕,轻盈飘
地从远方飞来,降落在御殿前。
汉明帝很是高兴,第二天一早上朝,便把自己做梦的情景告诉了群臣,幷询问各位爱卿,这位仙人是何方神圣?
太史傅毅博学多才,他告诉汉明帝:听说西方印度有位得道的神,号称佛,能够飞身于虚幻中,全身放
着光芒,君王您梦见的大概是佛吧!
明帝闻言心下喜爱,若能请到这位神人,来我之东方传教度经,定能使国富民强。于是明帝派使者羽林,郎中秦景,博士弟子王遵等十三人去西域,访求佛道。
三年后,他们果同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛
,带回一批经书和佛像,幷幵始翻译了一部分佛经,相传《四十二章经》就是其中之一。
而且皇帝还令,在首都洛
建造了中国第一座佛教寺院,以安置德高望重的印度名僧,储藏他们带来的宝贵经像等物品,幷以那匹驮载经书佛像的白马为寺院命名,叫白马寺。
原来这中国佛教的“祖庭”和发源地还有着这么一段动人的传说呢,石基不
翘神回望,那五百年华丽丽的岁月,在心间涌动。
“昨
所救的小白马,先时情况危急,没注意,以为它系平常之物。但救回时才发现,它附有的禅眼似水银般,于腿间光晕
动,一如当年那匹驮经载像的白马,才知它是一神物。”稍顿了下,万方又接着道:“在它昏
之际,贫僧我翻看检查它的双目,见它眼似垂铃
泽浸,晴如澈豆净分明,白缕贯睛行五百,瞳生五彩寿多龄。除此之外,它的鼻纹有字须“长寿”二字,寿旋顶门高过眼,鼻如金盏食槽横,耳似杨叶
一握,鬃
茸细万丝不
,面如剥兔
瘦无
。尤其是它颈长如凤鸾,口叉须深牙齿远,舌如垂剑
莲形。这些都是当年负经白马的模样。”
万方方丈的话,将柳石基拉回现实。他想,这位方丈观查得可真仔细,描述起来,跟背古诗一样,佩服!
即而又听智云禅师补充道:“我看它生有天然龙颅,目突且有重曈,两侧顶
下,骨角生有龙犄,实为真龙降胎,白马重生啊。”
石基听了,不
联想到了西游记中的白龙马,但它的神俊非此袖珍小马之气可比啊。那小马雪花也似的通体透白,按相马术所言,确为“龙”驹。于是便问:“方丈,你确定这匹小白马,就是当年的那匹驮经载像的白马吗?”
柳石基问这话,幷不是不相信万方和智云禅师的话,而是觉得此事搁在一个常人眼里,简直就是如云登空,太不可思议了。
“嗯,它是不是那千里负经的白马?信则有不信则无,只看它这来生的造化了。”智云禅师单手执掌,口念弥佛,表情中肯。
时间如
水,转眼柳石基在寺里已呆了十数天,身体基本恢复,在静养的这段时间里,为增进体内的真元,使玄气更加的至纯,他抓紧对华山心法的修炼。所喜,五台秀山,灵气充溢,是绝好的吐纳运功之境。
让他最为
心的是,按照小雨指点的方法,他已能将青罡剑运用自如,化剑为雨,
手而去,旋手即回,丈剑飞起,提住真气,至空中停留可达十来分钟之久。但毕尽入门尚浅,功力还相差甚远,体内真气不足,仍非纯
之体,无法将剑与身合一,驭剑飞行。即便这样,他业已十分的欣喜了,能飞起,离飞行还远吗?
他心里明白,本体的三关(尾闾、夹脊、玉枕)尚未完全冲幵,内丹正处于待结未结之时,体质未彻底改变,无法将气炼至纯
,从而便谈不上将剑祭炼成光了。因此,更为勤奋用功,除尚不能辟谷,有时仍要吃点东西外,基本都静坐于寺后山崖处的一个石
内打功炼气,或在院中习剑。
这其间,他已将
口那块玉筒简彻底收起,归入锦囊。
至于那匹袖珍小白马,在他身体康复期间,去寺院后的一间念经禅堂看试过两次。见它完好无损,且更加神彩昂扬,四蹄蜷在身下,卧于一宽大的佛垫之上,高仰着殷秀的长颈,马鬃披拂,似“白发魔女”般,二目
波,正专心致致,在听位于上首盘坐的智云禅师讲经。
禅师讲道聚
,小白马听得汇神,以至石基走进,它也无丝毫地反应。石基不便惊扰,也在侧下坐定,盘于佛垫之上,耳际聆听佛语,眼晴凝望小马,它那专注的眼神,在蓝洼洼的眸子里顾盼生辉,很自然的将周围人等带入一种空灵。
“他真是一个灵物。”石基心想。
至到现在,他也没能完全接收,此马就是五百年前那匹驮经载佛的白马这一实事。但最起码他希望是,他知道这一理念上看法的差异,来自于自己本身的修为。自身入道太浅,不能将此信以为真,实属正常,也许有一天,他柳石基真的得道修成了真果,那么,他自然不信也信。
此后,他一直每天勤习功课,希望在炼功之时,尽快使自己身体完全恢复,好早些回去,便没再去佛堂听经。但他知道,那小白马天天都在听智云禅师讲经法,而禅师也是专为它特意腾出有限的时光,可见他是多么的看重这匹前世的神驹。因此,石基也就安心于自己的修炼,不再去打扰他们了。
再说小雨,那
为找寻小马和一起失踪的师兄,把五台山各峰各顶各条山道沟涧,乃至各
包括密林草丛等都搜索了个遍,就差没把五台山的五座台峰给翻个个。可未了,这一人一马毫无一丝的音讯,就象突然在人间蒸发掉了,但他唯一就是没有去寺庙里找。
不是没有想到,主要是他觉得受惊的小马若往高大恢宏的寺里冲,如果是,那么他在天空的上方,一定能窥其一二,看到寺庙遭受惊扰而佛僧大动的情景,但所有的寺院庙门都一点无此征兆。因此顾此失彼,反误了最有可能的地方。
事已至此,他也别无办法,眼看天色将晚,恐那边的军兵和喜豹他们再有闪失,那就真是雪上加霜了。便只好暂停搜索,打道回府,准备明
再一路探查。
却不想,在他飞走,去寻找柳石基和小马,军中群龙无首之际,被一群山中的野兽所袭,才引出梅彩逸出世救千军,薛青拜师修道上青城。
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