第七十七章 斩俗缘(下)
时间:2012-08-24
冠盖般的苍松离地足有数十丈高,像一个巨人般屹立着,静静的俯视大地。
孔璋盘膝坐于树间枝条之上,身形被枝叶遮掩得严严实实的,若非离近了细看,绝想不到有一个人这一连五
都坐这上面一动不动。
自从那
见过孔幽后,孔璋便离开了孔幽家,他与王启年话不投机,这姐夫也不太
他。
倒是孔幽拒丹令得他有些失落,便像是和人打架时,憋足了劲了,却突然现对手跑了,无处下手一般。
从孔幽那里出来,他先去寻了那两个痞子嘴,打孔幽主意的冯大官人,神不知鬼不觉的将其杀死。
那两个痞子虽死,但是祸
未除,说不定哪一天又会前来寻孔幽麻烦。
王启年一介书生,除了些书呆气和硬骨头外,根本不是这些恶势力的对手。
孔璋自忖自己马上就要离开前去湘州,
把这恶
一并除了,免得危及孔幽。
做完此事,清理了一下现场,免得留下后患,他才又重回到孔幽家附近。
之后便寻了这株树,跃身而上,盘坐树枝上。
他这树上呆了五
,不吃不喝,不言不语,只是望着树下不远处那宅院,从这树上恰好能望到孔幽的宅院。
每天早上能看到姐姐清晨起来梳洗,从井水里打水,与王启年一起做豆腐。
能看到孔幽与王启年一起将豆腐放,再推到街上,孔幽不辞辛苦的街边摆摊叫卖,直至
落时分,再与王启年一同返家。
能看到王启年夜读之时,孔幽拨油掌灯,递上一豆腐脑儿作夜宵。
王启年便会停下手所读之书,将孔幽搂入怀嬉戏一番。
如此看到第五
,孔璋忽然大悟。
姐姐仍然是姐姐,自己仍然是自己。
但是两人却已经不是从前,两人所希望的得到的也完全不同。
这五
看下来,不论是孔幽卖豆腐时的艰辛还是归家时的
足,与王启年夫
间嬉戏时的开心,一颦一笑皆真
情,每一刻对她来说都是真实而弥足珍贵的。
而这一切,如果没有了王启年,或许就截然相反。
至少以前金风玉
楼时,孔璋从未看到过自己的姐姐如此开心,充满活力过。
所以孔幽才会说并不要比夫君多活几十年,宁可比他先走一天。
孔璋陷于思之。
生灵生存于世,到底什么重要。
一般的答案是生存,以群体而论,这几乎是分之正确的答案。
但落到个体上却未必同,比如孔幽的选择。
生灵的进化之复杂,正是因为有个体的不同选择。
大衍之数五十,其用四十有。
动其一,则可能产生无数变化。
生灵的进化亦然,每一步每一个环节稍有差池便可能前功弃,去到一个无解岔路,失去进一步成长的可能。
月晖透过树枝照
孔璋的脸庞上,心灵募地静了下来,这数
来因孔幽而生的负面情绪淡去。
这无比的宁静,孔璋举起自己的右手,这外表没有任何异样的手,又有谁知道里内蕴含着可惊可怖,亘古未有的奇怪魔质。
这一夜,孔璋第一次体会到物竞天择之理。
以后他还会再来看孔幽和她的后人。但他已经明白,孔幽选择的道路和他截然不同。
他能带给孔幽的未必便是孔幽欢喜的,相反孔幽现拥有的如果能不受打扰,未尝不是大欢喜。
“姐姐,如果这就是你要的,那璋儿祝你心想事成。”孔璋缓缓起身,立于树梢,望着那处宅院。
孔璋遥望明月,此刻他的道心便如这明月映空一般澄静。
修炼之途艰辛,为了澄清道心,避免为七所扰,古修士们往往择清静之地而居,以求
进修为。
但自道门大兴以来,门人越来越多,所需资源匮乏,这才不得不打破古修士们坚持的规矩,介入世间,如此一来,修炼资源上虽然充沛了许多,十倍倍于从前,但是道心修炼上却远不如古修士。
因此
宗魔道甚至演化出斩
缘的恶规,以此来坚定门人的信念,使他们修炼和与世俗接触时不被动摇,不被情*
影响。
而道门却不可能学此行径,否则与
魔无异,仅能凭个人意志抵御世间
惑和七的侵扰。
孔璋这五
四夜,坐观其姐起居行止,却无形经历了一次世情与道心的洗涤,等若是斩俗缘。
他不会忘记过去,不会忘记姐姐孔幽,却明白两人已经不同,不会再像初上蜀山时幻想自己有朝一
得道,便可带携姐姐,
犬升天。
道心澄明之下,他已经知道该如何,今后当继续
进修炼,自己的路与姐姐选择的路都是生灵进化,天道演变无数分支的一支,就像大海的无数水滴的一滴。
或许有一天自己这滴水会变成滔天巨
,但是姐姐亦有她欢喜的道路,甘愿只是一滴水。
既然如此,各自心而为,得大欢喜之境。
期间的生老病死,爱别离,怨憎恨,求不得,对孔璋来说是遮掩大道的
障,对孔幽来说,只要和王启年一起,却可能是
糖。
现唯独还
惑,道心不明的,却是什么才是自己想要的?
如果仅仅是为了生存,那么孔璋现应该以魔质的本能为引导,魔质本能的一切进化都是为了利于生存。
但是如果以本能为主,那人与禽兽又有何区别?
何况如果本能
倒孔璋现的神识,那曾经的记忆也将
然无存,这却是他无法接受的。
孔璋仰望明月,修炼之人大多是求长生,难道长生就是终极目的?
但是长生孔璋看来,也不过是生存的衍变而已。
就好比人小时候没有钱,所以一直想赚钱,但是赚到很多钱之后又该做什么呢,赚钱难道就是终极目的?
孔璋隐隐觉得自己已经触及与素玄机所说的七魄合一有关,只要能找到自己真正想要的,七魄或许便能觉醒后合一。
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