白庸在经阁当中翻看籍五天五夜，总算是将整个狱洲的状况了解大半，在这片大陆上，道、儒、佛、妖四法都是偏僻的小势力，属于偶尔有人得到了不知从哪
落过来的功法，然后自个修行的那一种，了不起的就是开创个门派，势力也不大魔的势力要稍好一些，在修界比较盛行，但是几乎没出过厉害的高手，纵观历史也就一位虚空强者，还早早的陨落了这主要是因为
传的法诀大都是旁门左道，不是正统的修行手段，这东西容易让人入门，但很难成为真正的高手在狱洲，盛行的是巫，放在神洲的中古时代，也就是所谓的诸子百家墨教、纵横派、
道、玄兵馆、岐黄阁、杂门、刑名斋是最大的七个门派，地位类似神洲的武道圣地，规模上要逊
一些，各自有一名虚空强者坐镇原本最强的应该是红世双巫统领的古巫道，可惜古巫道是由九黎族构成的，排外行很大，与其说是教派，倒不如说是一种部落联盟，也因此跟其余门派格格不入，在各方势力有意打
下，红世双巫不得不寻找出路，于是将眼光放到了神洲，结果引发了一场战争如今九黎族倒是有了安身之所，除了九黎大军因为对冰洲作战而获得承认外，余下的平民们也获得了安置，某种意义上红世双巫倒也算是求仁得仁，战争失败，目的达成，虽然他们原本索要的可能是高的地位
只是巫归巫，巫也是有正统的，如神洲的法门也是堂堂正正，一点也不输给道家佛家的大派可是在这里那些
门歪道的修炼法居然十分盛行，几乎人人都有修炼，连名门大派的弟子都有触及，遑论普通的散修，基本都是靠这些门歪道来入门的不过这些
门歪道在这里可都是各个改头换面，什么元辰星相法、社稷乾元劲、真形幻影术、大
斩魔诀，听名字一个个正派得不得了，可骨子里依旧是门歪道比如这大
斩魔诀，每杀一名高手，就能汲取十分之一的功力，修炼者能不嗜杀吗？这法诀就是
惑人将自己练成一个杀人狂魔想想神洲上的魔门功法，天魔斩仙诀，嗜血魔功，一听名字就知道什么路数，怪不得在神洲无法盛行，估计就是这面子工夫没做好
墨教的记载中，关于这些功法的描述有很多，功法名称往往有“仙”“神”“皇”“混沌”等等字样，看上去跟神洲上那些正派的武学没有任何区别，可本质上却是南辕北辙挂着正义的名字，行娼盗之事，实在够扭曲的，怪不得红世双巫非要离开狱洲，人家这是有先见之明
白庸也清楚，这是想法和认知都是基于自己的世界观，觉得难以接受，觉得很扭曲，一切都是以神洲人的思维出发，才得出的结论也许对狱洲人而言，世界本来就该是这样，利益为先，杀人夺宝，嗑药练功，他的做法才是愚蠢的，落后的
他可没有帮狱洲人改变旧思想，树立风气的打算，休息了五天，也是时候该有动作了因为没有将斩断纵横老祖手腕的事情宣扬出去，近
来郡主府还算安静，并没有人来打扰，虽然赶走了龙霸天，可也只是在这一方田地打转，对于真正的大势力而言，这也就是一件芝麻小事，不值一哂白庸来到大厅，上官婵跟步苍穹已经从初识虚空强者的震撼中清醒过来，整个人精神奕奕，双目炯炯有神，显然心理已经有了一层蜕变郝帅仍在闭关修炼中，那只手的
元对他来说过于庞大了，不管
收还是消化都要很长的时间“我在查看历代资料的时候，发现几乎每次势力重洗牌，都跟一个名字有联系，这个天阎魔城，出现的频率非常高，大凡有重大事件发生，都会提到一句”
墨娴
了一口烟，优哉游哉道：“天阎魔城啊，这就是一个古代遗迹，具体存在的时间无从考究，只是前人记载，这是上古时代正魔决战的地点，结果虽是不胜正，可争斗也是惨胜，而且不是一般意义上的残胜，比神洲三百年的正大战要惨烈得多”白庸点头道：“这点资料我也看到了，神洲的正
大战，虽是元气大伤，可没有伤到根本，反而借此机会破而后立，在那之后降临盛世，人道大兴但狱洲自那一役后，道、佛、儒、妖、魔全部衰落，连道统都出现断层，这才造就了巫的兴盛那一战，原本正道势力占了优势，可惜急功躁进，冲进魔教的大本营进行最终决战，被反将一军，进去的九成高手都没有再出来，反而魔教因为事先将人送出，保留了火种，结果是胜者亡、败者存，不得不说是一种讽刺”“差不多就是这样，因为那一战，狱洲的中古时期就是文明荒漠，连天人境高手都很罕见，到了近代，诸子百家兴起，才使得修真界重繁荣起来这天阎魔城也没有消失，每间隔五十五年，就会从天外降落到狱洲的任意一角，而且多为偏僻无人之处因为太古时代的高手都陨落在里面，还有一些高手临死留下的道统，因此宝物众多，不论是灵药、古宝、功法，都可在此处寻觅到所以每次开启的时候，都会有众多的修士前往里面试仙缘，一旦运气好，得到了某位大能的传承，就能快成长，在狱洲兴起风波”
白庸解析道：“五十五跟四十九…大衍之数五十有五易记载，天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十天数五，地数五，五位相得而各有合天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也《周易》的千变万化，神秘莫测，正是由五个天数与五个地数合成的五十有五的变化产生的‘五十有五’的变化产生七**六四个数字，由七**六的变化产生爻，由爻组成卦”
墨娴
出恍然大悟的表情：“喔，原来还有这样的讲究”上官婵疑问道：“大衍之数不是五十吗？元始有象一也，
秋二也，三统三也，四时四也，合而为十，成五体，以五乘十，大衍之数也五十者，谓十，十二辰，二十八宿也，凡五十卦有六爻，六八四十八，加乾、坤二用，凡五十”步苍穹也提出了异议：“上官师姐你误会了，大衍之数四十九才对，古人云，《易》有太极谓北辰也，太极生两仪，两仪生日月，
月生四时，四时生五行，五行生十二月，十二月生二十四气，北辰居住不动，其余四十九转运而用也另外一种解释，是指三十三重天，十八层地狱，二者相加为五十有一，再减去天、地各一，故四十九也”这下变成易学研讨会了，上官婵柳眉一挑，毫不退让道：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，从八卦来看，良为少
，其数三；坎为中，其数五；震为长，其数七；乾为老，其数九；兑为少，其数二；离为中，其数十；巽为长，其数八；坤为老，其数六加起来正好为五十另外一种证据就是占卦，占卦方法有二，一为卜，一为筮卜用
甲起卦，筮用蓍草起卦筮的起卦是取五十
蓍草，只用四十九起卦，余下一指代变数，意为不管是何等神通广大的人物，都无法精确的占卜未来可见四十九才是正统”两人目光
汇，在空中争锋相对的较量，上官婵可不是一个喜爱听人批评的人，步苍穹同样是固执己见，不会轻易承认自己的错误，最近他对白庸很是听话，可也仅仅针对白庸一人，对其他人，还是一样的倔脾气白庸叹了一口气，道：“巫法开始于天地之数，所谓大衍之数，就是由一至十这十个天地之数相加而来常说的大衍之数五十，其实应该是五十有五古
掉‘有五’二字，后人不察，所以才做出了各种勉强的解释天地之数五十有五，省其六以象六爻之数，故减之而用四十九用在卜算上，就是大衍之数五十五，
去六蓍草，余下四十九进行运算，而不是拿五十，去掉一”上官婵忿忿不平道：“什么去掉‘有五’，你这不是强词夺理吗？常人言，大道五十，天衍四十九，是为留一线生机，也是指天无绝人之路至于五十和四十九，不过是各自的着眼点不同，所以得出的结论不同，可你的五十五完全是无稽之谈，根本没人会相信”
步苍穹立场坚定，连忙举手表态：“师兄言之有理，古人以数卜卦，如果是一到九相加，那就是四十五，根本站不住脚，所以就该是一到十相加，大衍之数五十有五”
上官婵气得想用脚踩对方的脸，本来还指望拉一个盟友过去，没想到对方早有了信仰，还是个狂信徒，高举两个凡是的大旗，凡是师兄说的都是对的，凡是师兄的指示必须坚决执行
这种理论上的讨论，墨娴完全
不了话，在一旁傻愣愣的听了会，除了“大道五十，天衍四十九，是为留一线生机”有些
稔外，其他的全是丈二和尚摸不着脑袋，连忙打断道：“大衍之数五十也好，五十五也好，四十九也好，都不重要，还是谈正题”在学术问题上，上官婵一点也不想退让，道：“这是很严肃的话题，学术不能作假，一定要分个真伪虚实，牛鬼蛇神”
白庸倒是从善如
，他向来是信奉一个行动胜过言行的人，当下退让道：“之后回到玄宗，联合大家一起开个辩论会好了，还能弄出几篇论文，充当课题作业还是先说说这天阎魔城，这里面究竟有什么东西？如果光是前人陨落的宝物，应该有很多人去拿才对”“一开始的确是这样，很多
身境的弟子也想到里面去寻宝，但魔城内机关阵法重重越往最核心处的内殿处靠近，所发现的东西就越发珍贵，遇险的可能
也越大而且当年那些陨落的强者，为了保护自己的道统不入无能者手中，往往都设下试炼，只有通过试炼的人才能拿到，否则就是白做梦而已”“天阎魔城内的宝物就是再多，经过这么多年的开启，应该也不会剩下多少了？”
“一切容易拿到的，落在外围的东西的确都没了，但内殿里的东西还有许多都保留着，而且魔城开启的时间有限，而且每一件宝物都藏的隐秘无比，得手不是一件简单之事，现在还有大半没人触及据说，基本上去的修士能寻到一两件，就算比较走运，如果能寻得功法口诀，那就是大大仙缘多去的修士，往往只能采点罕见灵药，甚至空手而归也是经常有的”
上官婵道：“理应如此，要不然哪还有宝物，早就被人一扫而光了…不过上古时期的东西，到现在怎么也有七八千年了，这都没被拿光，狱洲修真者的搜宝能力也太逊了狱洲没有圣人，最强的不过是亚圣，可亚圣在神洲上也只出现一只手数得过来的个数，狱洲没道理比神洲还强大”
说到这方面，墨娴也有些赧然，人比人，气死人，神洲的确是强者辈出
“狱洲上古时期曾出过一名神魂成圣的修道者，可最后也不知所踪，连正魔大战都没有参加，要不然大战的结果可能要改写留在天阎魔城的，多的还是虚空强者，或者接近虚空强者的高手”
“如果是虚空强者布下的试炼，狱洲又不是没有虚空强者，就算不能顺对方的意思通过考验，也可以强行破除才对防守终究比不得进攻，有心研究的话，肯定能找出破绽”
所谓道统的试炼，倒不是一味考验修为，某种意义上，试炼的目的甚至就是特意为了阻止被强者破除才设下的
这并不难理解，假设一个虚空强者得到另外一名虚空强者的武学功法，肯定不会废去自身所学，然后改学别人的，顶多是加以借鉴，这么一来，那位强者的道统传承就断掉了，这肯定不是他所期盼的结果
最理想的后继者，应该是本身有点实力，在修真路上刚刚踏出正途的“有志青年”这样的人既可以全部接受自己的传承，又有能力发扬光大
道统的传承试炼，就跟玄宗的挑徒弟一样，不选最强的，只选最合适的杀道的武学肯定不会找那些悲天悯人的传承者，儒门的武学也绝不会找那些大
大恶的传承者试炼往往考验的是人的品是否符合自己的武学，至于设下的防御手段，其实就是用来对付那些品不过关，却试图以蛮力强行破除的家伙“这方面有很多原因啦我刚刚说了，狱洲的中古时期就是修真界的荒漠，崛起是在近古时期，一开始也没人知道天阎魔城，这东西神出鬼没，会出现在哪里根本没有规律，偶然有人遇上了也都以为是天赐机缘，没有研究其中的规律真正总结出天阎魔城的出现时间，以及确定搜查的方法，是在六百年前，在那之后才兴起大伙纷纷去寻宝的热
天阎魔城作为魔教的最后堡垒，本来就到处是危险，常人难以保证自身安全，加上出现的时间短，就算虚空强者要研究其中破绽，试图强行破除，这点时间都远远不够”上官婵想到一个投机取巧的漏
，问：“这样的话，干脆进去后别出来，反正五十五年出现一次，利用五十五年时间，将所有
制破除，将宝物都搜刮一空不就好了”“当初的确有人们这么做了，结果下一次天阎魔城开启的时候，后来人就发现了他们的尸骸以及留下的道统传承试炼…他们是自然死亡的，寿终正寝，其中还有一名虚空强者也跟着老死了”
白庸道：“是虚空
，我推测这天阎魔城离开狱洲后，是进入虚空了，时间的不对等流逝，五十五年，里面可能都过了五十五万年其实这观点早就有人推测出来了，因为在魔城外围的天材地宝总是最先被人拿光的，可是每次拿光后，下一次进去又会重长出来，而且寿龄都不低，上万年的都有很多可惜，利益熏心，人之一念，逃不过贪字，虚空强者也难以幸免”他正在感慨的时候，穆若愚从外面进来，双手拿满了特色小吃，嘴上还咬着一串，进来后就嘟囔：“最近是怎么回事，
感爆发还是瘟疫爆发？街上冷冷清清少了很多人，看见的一些修士，都是拿着一张地图在天上飞，还四处询问人，我都被问了好几次”刚刚在说着天阎魔城的话题，白庸立马联想在一起，还没得出结论，就见墨娴一拍脑袋，道：“啊呀，我突然想起来，好像今年就是天阎魔城重降临的年份”
“…”众人都沉默下来，大厅里针落可闻，只剩下穆若愚唧唧吃东西的声音
墨娴眨了眨眼睛：“咦，怎么大家都不说话了？”
“这么重要的事情应该早点说啊——” ｍ.ｎＫOｕＸｓ.Cｏｍ