历来的女人
对于女人,我们历来有赞美的传统,古人在这方面给我们树立了榜样。女人和女人身体上的零件在古人眼中无一不美。从头上说起,女人的头发叫香云鬓,女人的脸蛋叫香腮,女人的脖子叫粉颈,女人的身体叫香躯或体玉,女人的手叫玉手,女人的脚金莲。不过那时古人保守,不肯写女人最
人的
脯,如果写,不知该用怎样的词汇,一定也很美吧。到了近现代,这个传统有了一些改变,对女人身体的美化不那么多了,转而赞美起女人的
情和天
。即使写一个丑的女人,也会把她写得很可爱。总之,女人是美的,可爱的。连女人自已也这样认为,曾在电视上看到一个访谈,一个年轻女作家在谈到女人时说:女人是什么?女人是花啊!可想而知,她在作品中不会把女人写成草。在作品中如此,在现实生活中也差不到哪去。人们在看一个年轻女
时,总要不自觉的用审美的眼光。她的脸蛋太鲜
,她的
肢很
人,她说起话来声音很悦耳,走起路来美妙又轻盈。特别是在男人眼中,年轻女
个个如天使,似女神,让他们向往,悸动,想入非非。想必女人也深知男人的这种心理,也尽力的自我美化,用各种服饰来增加自己的美感,用各种化妆美容护肤品来为自己添
。当我们看到她们花枝招展,美妙动人的走过时,无不感到大自然的恩赐。
女人是美的,女人是世界的色彩,是风景中的风景。当我们为她们炫目的美
深深震撼时,我们感到她们仿佛是在天上,是一个不可企及的梦。她们的一颦一笑让我们心驰,她们摇曳多姿的身影让我们神往。甚至她们的举手投足,也会让我们感到愉快和欣喜。
女人在我们眼中是审美的对象,欣赏的对象,幻想的对象,最后,不可避免的——是
望的对象。因为女人的美不同于其它的美,女人的美是和一个生气
满的生命联系在一起,是一种生命的美。而其它的美,比如:湖光山
,绿树红花,朝霞夕照,尽管也很美,但它们的美是一种具象的美,无法与一具生机
的
体相比拟。女人的美,兼具具象之美,生命之美,更具
体之美。具象的美只让人用审美和欣赏的眼光来看,不仅不会让人生出
念,反而会解除人的
念。而
体的美就不同了,除了让人欣赏之外,还会
起人占有的
望。如果说古人更多欣赏的是女人的具象之美,生命之美,那么现代人还要加上一个
体之美。当然,古人保守,即使欣赏女人的
体,也不肯说出来。不过在他们的意念中,女人的具象之美和生命之美,也一定占着更大的例比。而现代人看到女人漂亮的脸蛋后,接下来想到的肯定是她的
体,不复再有欣赏的目光。这也可以在文学作品中看到,除了写女人漂亮的脸蛋外,还要写女人的
房,小腹,
部,乃至下身。还要写她们的
望,
情,以及
上的表现。女人自己呢,也是衣服越穿越少,身体越
越多,从美服转向美体。同时也完成了从窈窕淑女到
感女郎的嬗变。当然
感女郎也并非不美,女人变成什么样子似乎都是美的。因为她们是时尚动物,时代倾向于什么为美,她们就会变成什么样的人,时刻让自己成为美的引领者。
当然,这个时代也并非都是
感女郎,也还有淑女,闺秀,村姑,冰雪美人,高雅女
——这些女
无一不美。女人的美真是言说不尽。
说了这么多女人的好话后,已想好了下一篇文章的题目,就叫《生理女人》,敢不敢写出来还在两可之间。即怕女人骂我,也怕正人君子骂我。因为在这篇预想的文章中,将会出现女人的月经,妇科疾病,难言之隐,身体私密——女人的美和神秘将会被完全颠覆,还是就此打住吧。
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