杂文四章
为人之虛
我总觉得人与人之间的关系是这般虚伪和庸俗,有时甚至是过于迁就。对于别人的要求想要拒绝,但又不好直言,便扯天谎找借口
惑别人,使别人暂时不致尴尬之极。当这人明白过来时,他才知受到了莫大的欺骗和屈辱。
对于某一个人,说心理话,本是那么地讨厌,但不使其在众人面前丢失美丽的面子,便以没有破绽的破绽笑脸相
,喜笑言开。如果这个人是一个蠢蛋,是一个不识趣的笨猪,他便会认为他受到了莫大的尊敬,他便感到他享受到了世界上最大的幸福。在场的人“唯他独尊”便洋洋得意起来,
出胜利者的微笑;如果真的是一个贤人,他会自知识趣,别人对自己的虚伪反而会唤起他对自己的自尊,就会想方设法逃离这个圈子,这是人们最佩服的。对于施展虚伪的人来说,他会认为你是“道髙一尺魔髙一丈”
友之慎
友谊的价值是难以估量的。有时,友谊会重于自己的生命。如果建立在酒
基础上的友谊便一钱不值,甚至是对友谊的玷污和折损。
当两个人彼此相处,今天明天和后天,天天都形影不离、肝胆相照,当这一时刻被扭转,就会发生莫大的变化。这种友谊可能会一去千百度不复转,甚至在背后使劲捅你一刀,直到你死至瞑目,你还不明白你的小犬之命竟丧在朋友的掌下!你若有灵,定会呼风云唤雷雨,来震吓你那始终不明白的“一刀”
其实真正的友谊在我看来是一个理想状态,就似现在大谈而特谈的“共产主义”它暂时不可能在我们身边孕育而生。因为中国人的私
是
深蒂固的,自古就有之,而且有极度膨
的趋势。一旦触及到自己的切身利益,友谊便会化作泡影不攻自破。
与人
心不必将自己的肠肠肚肚一股脑儿全倒给别人,因为这些肠肠肚肚唯己所独有,不必强加给别人,而别人也有自己的肠肠肚肚,他未必会扯出来爆炒给你作下酒菜。自己的心事自己的秘密只能在自己仅有的空间活动,不可越过雷池半步。倘若如此,对彼对此皆有益处,有时不小心暴
出去,会伤害自己和众多人之间的感情,岂不又少了几个朋友?
解苦之药
一个人在痛苦之中解
出来,唱着自认为是最美的音乐,尽管他不识一个音符或唱不全一首歌,他唱的歌有时是喊有时是叫有时是鬼哭狼嚎,都无所谓。
这音乐也是组成世界的一部分,也是组成各种怪音噪音的基本元素,但把它安定在特殊的环境也会赋予诗意和美感。它的美意在于不再是沉滯大海的心,而是在半空滑过闪光的流星。是的,应该是这样!这种意识也许就是流星的尘埃,在阔朗的世界里,唯独盘居在他心的角落,从胜利法方面去思索也应值得庆贺一番。
当年阿Q摸尼姑的头,不也是仅摸了一次而已吗?他爱着吴妈,可是连吴妈的一
头发他都没摸着,自然是一种遗憾之事。但他并不感到遗憾,相反是一种特意的
足与胜利。如今我们从痛苦中解
出来比起阿Q来,倒要幸福十倍、百倍乃至千倍,有了这种想法,我们自然会振作起来,将痛苦抛在脑后,以自己独特的音乐美感来感化自己,使自己侵蚀的灵魂得到净洁。这种先进的探索对于阿Q来说,是永远办不到的,音乐美就在于此!
男人之悲
察我们周围的人,简直是奇
异彩,各有千秋。有的老练毒辣,有的幼稚无
,还有的殷勤备至,阿谀奉承。这些不同类型的人都会令我们捧腹大笑,但我们又不知道自己究竟属于哪一类货
。
在我独自无聊之时,总爱寻思一点刺
,扫描一些美态和丑态,继而和现实生活一一对照。那些点头哈
的奴才,尤其是对上司的拍马之苦和对女人的献情之劳更令人公愤。当今的女人把自己的情爱播撒在城里,城里的女人又把情爱播撒在钞票上,所以这些女人在奴才男人钞票面前显得温情十足,而一旦失去钞票就“横眉冷对千夫指”了。她们把这种奴才男人当作赚钞票的机器。如果这台机器磨损过度难再用时,就会当垃圾一样扔掉。在当今男人过剩的年代,女人更是价值连城。她们是一团火,男人们就象飞蛾一样从四面八方扑来,当然就会落得自取灭亡的下场。有些男人会把女人的一句话当作圣旨供奉一辈子,揣在怀里生怕风会刮走,他们不思考女人的心里,也不曾
察女人的趣情。一个女人对她认识的所有的男人都是公平的,只有在钱面前才显得略髙一筹。有的男人在受到女人一点青睐时,就会沾沾自喜,得意忘形,他们会眉飞
舞地逢人便吹,不亚于祥林嫂逢人便讲他儿子的故事。别人听厌了捂住耳朵走出了圈外,他还不过瘾,仍添油加醋地再描述一番。可恶的男人!可怜的男人!
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