话说“小姐”
昨
上午一上班,就听同事大侃而特侃有位年轻漂亮的“小姐”跳楼自杀了。看见同事侃得眉飞
舞、神采飞扬,我不免有些黯然神伤,
不住暗忖起来。
同事所指的“小姐”不是《现代汉语词典》中所说的“对年轻女子的尊称”而是对城市里一个特殊行业中一群特殊女
的代称。这种代称,不知是何年何月将“小姐”的尊贵给黑黑抹煞了,代之的是低
和下
,因为这个特殊行业就是那群特殊女
靠出卖自身
体而营生的“
”我没有去考证为什么人们会惯称这群特殊的女
群体为“
”大概是
既能生蛋又能供人
吃的缘故,女人也既能生孩子又能供男人
体享受,只是这群特殊群体在行“
事”时,从没有考虑过“生蛋”只一味地考虑如何用自己丰润的
体来让男人****,博得男人们的
欣,用自己的青春豪赌明天和未来。而等到她们想“生蛋”的时候,已是花容凋零,无人问津了。
这群“
”大都来自经济不发达地区的农村。古人说,在山泉水清,出山泉水浊。而这群“
”在与世隔绝的山里,都是一泓清澈的泉水,当她们飞到山外,受城市浊水废气的影响,渐渐近墨者黑变成一股股恶臭
沟之水了。她们在山里,呼吸的是纯净的空气,吃的是天然的绿色食品,当然能做到守身如玉冰清玉洁,当她们飞到山外进入城市,虽然不能立马成为城市人,只不过是在城市小憩一站,而她们在厚厚的脂粉涂抹下、在廉价的香水浇灌下、在高矮胖瘦真善美假恶丑男人花招百出小动作挑逗下、在闪闪发光极富
惑力“伟人头”的驱动下,她们能不变浊?而有了这群变浊的女人能不让本来就不清的社会变得更浊?
有人说,这群特殊的“
”是我们开放时代打开大门后飞进来的一群苍蝇,然而这群苍蝇都经历了无数次坚决严厉的打击而不死,顽强地在各个大小城市生存下来并蓬
发展着。无须讳言,正是那些身居要职的达官贵人在****的膨
下,给了这些“
”们生存的空间和乐土,她们只要到有关主管部门
点费用就能拿到一张所谓的“上岗证”得到一块免死金牌,晚上就可以堂而皇之地在歌舞厅卡拉OK包厢桑拿室按摩院里上班。在她们上班时,那些身居要职的达官贵人那些主管头头又可以到她们那里巫山云雨享受她们上乘的“三陪”服务,这就是这群“
”特殊行业死灰复燃的缘故,以致造成一种恶
循环的景致。只是我想说,那些“
”们虽是一群群
飞
蹿的苍蝇,如果没有男人们这一堆堆的臭牛粪,苍蝇能盯在何处能在何处栖身?有了男人们这一堆堆臭牛粪,苍蝇既可栖身又可得到享受还可以捞大把大把的钞票,何乐而不为?
过去有艺
,她们卖艺不卖身,而现在有人对“小姐”们取笑说:“客官,小女子只卖身不卖艺!”的确,现在的“小姐”没什么艺卖可言,况且男人们也不在乎她们的艺好不好艺
不
,她们有可能连一首完整的歌都唱不好,但她们仍在男人们的哄笑声中鬼哭狼嚎下去;她们可能连慢四都不会走,但她们仍在男人们热乎地搂抱中上蹿下跳一个通宵,只有把男人们兜里的钱想方设法兜进自己兜里就算完事,顺便再对男人们诡异地道一声“拜拜”只是现在的“小姐”没什么艺卖,也不全怪她们,因为现在的男人们没有几个算得上高雅的男人,他们没有高雅细胞欣赏不了高雅的艺术,他们找“小姐”不是奔艺而去,而是喜
而行乐。他们在乎的是“小姐”的
上功夫技艺如何,能不能让他们一夜****,能不能享受到和糟糠之
行房事之外的乐趣。“小姐”在男人们的眼里,只不过是一件能言能动的玩物。既然是玩物,就可以由主人任意摆布,任意玩
,因此男人们花了钱后可以在她们身上效仿外国人****的三十六种姿势七十二种玩法。“小姐”们便成了男人们****的一块块试验田,也成了男人们肆意
的一台台机器。“小姐”们能自甘堕落自甘忍受男人们千人骑万人踏对她们的凌辱,她们看中的不是男人们的帅气伟岸与
拔,也不在乎男人在她们身上行乐时间的长短。即便你是一个地地道道的衰哥,只要你有大把大把的钞票在她们面前挥扬,也会博得红颜笑弯
杆,也会博得红颜乐不思蜀。如果你是一个“空军”没有闪光的票子打发她们,即便你是一个猛男帅男,她们也会恶骂一句:“臭男人!又打空炮了!”不过,现在的“小姐”也学聪明了,她们为了防止男人们打空炮,就强力执行“一手
钱一手
货”的潜规则,只有男人先
钱了,她们才会乐颠颠地为男人宽衣解带,为男人开通她下身的“八万”“八万”是麻将牌名,嫖客们用它作为“小姐”们叉开腿双后的戏称,不过此比喻也算形象也算栩栩如生。
“小姐”是一朵朵长在路边的野玫瑰,既优雅又有些扎手;“小姐”又像一堆堆幽灵,还似一群群家鼠,她们只在夜间开放深夜出没,她们也许还有一点羞
感,认为她们这种特殊职业见不得半点阳光,只得在夜间神游。她们的活动对象只局限于男人,而这些男人背后的女人就对她们恨之如骨,恨不得剥她们的皮吃她们的
。多少男人因为她们彻夜不归;多少家庭因她们濒临破裂;多少女人因她们吃药跳水上吊。但她们不是简单的只会兴风作
的狐狸
,她们也会嫁出去,成为别人名正言顺的婆娘。于是,在大街上常可以看见年轻漂亮的女人亲昵地挽着一个年龄上可以做她父亲甚至做她爷爷的男人,那个男人有位子有票子有车子有房子还有难以言状的隐疾。年轻漂亮女人和人老
衰的男人之间不存在丝毫所谓的感情,完全是一种****
的金钱和婚姻
易。人老
衰的男人也并不在乎年轻漂亮女人对他是否有真情实感,是否能和他厮守而终,他在乎的是他又一次显示了他“老牛吃
草”的本领。男人赚钱是供女人花的,这话一点不假。男人兜里的钱多了,就会如坐针毡,就会
暖思****,朝三暮四地寻花问柳,就像钱在他们兜里自动向外跳一样,不大把大把地把钱用在女人身上他们就会寝食难安徨徨而不可终
。其实,大街上也不乏有俊男配美女的佳对,那哥们很可能是公子哥或是二世祖。口袋空瘪的男人无能你容貌多么出众都难以得到“小姐”的垂爱,落难公子喜得佳偶只是文艺作品或是古装电视剧中年代久远的故事。
有人说“小姐”很有钱。世上有那么多有钱的男人供奉她们滋养她们她们能没钱?如果没有钱,她们从山里大老远飞到城里出卖自己的
体和灵魂又何必呢?有人说那也未必,她们既然是商品,那么顾客就有买与不买任意挑选的自由,好的“小姐”当然供不应求,成为争相抢购的“头牌”成为“首花”;差的“小姐”却有滯销的危险,成为无人问津的“
货”成为“存货”但所有的人都说她们只爱钱,只是她们常常在邮电局往自己穷乡僻壤的家乡寄钱寄物“小姐”的生涯又怎么能用一个简单的“钱”字了得?谁能说“小姐”的特殊职业是自愿的呢?她们之中的少数人也许真有辛酸真有苦衷,她们会告诉你当“小姐”和到舞厅跳舞没什么两样,人只要能把握自己,其实干什么都不重要。抑或她们还会告诉你,她们有非常爱她们支持她们的男朋友,当然她们还会告诉你,她们****兰夏荷秋菊冬梅的艺名是假的。可谁又有权力指责她们用这种拙劣的手段来维护自己那点可怜的自尊呢?谁又能说她们不是自愿跳入火坑的呢?职业是自己选择的,窄路是自己走出来的,没人拿
拿刀架在她们脖子上威胁她们。她们有多少老乡都在低矮的工作房
水线上吃苦耐劳、在写字楼里勤勤恳恳地敲打无聊的汉字,而她们最终都变成了老板的“二
”沦为“小姐”步入“小姐”的后尘。有
惑就必须要有所放弃,有所求就得有所付出,不懂得放弃不珍惜放弃的机会如何能做到不放弃自己的尊严和人格?一旦你步入了“小姐”的后尘,不管你如何掩饰自己的外表,岂能掩盖你出窍的灵魂?又怎么能挽留住你的人格和尊严?
“桑拿桑拿,洗完了就把你拿下;
背
背,随意
几下就陪你睡;按摩按摩,衣服未
就随处
摸。”这是对打着桑拿按摩的幌子做狗
行当的真实写照;“
钱明月光,
我别慌张。举头望嫖客,低头摸钱囊。”这是对做狗
行当“小姐”们的深刻刻画。乡村年轻漂亮女子为了“人往高处走”的美好愿望跻身于大小城市,想在城池占领一席之地,可最终做了城池的奴隶,成了抛头
面出卖
体和灵魂的“小姐”“小姐”的生涯用悲伤和屈辱写就了整个一生,不
让人叹息、让人扼腕,不过在扼腕叹息之余,我不知道“小姐”这个称谓何时才能恢复到它的本来面目和它的尊贵上去!
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