非常盗接近尾声。但财子的探索才刚刚开始。本书中财子探索了一下几个方面的问题，平行空间的产生。生命的始末。轮回的真面目。宇宙的形成和大小。时间和空间的联系。梦的形成和原因。场景熟悉的原因等等。正如财子一章中说的那样，你生从何来，死往何处？你为何要出现在这个世界上？你的出现对这个世界意味着什么？是世界选择了你，还是你选择了世界？你和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？过去的时间在哪里消失？未来的时间又在何处停止？我在这一刻探索的问题还是你现在看到的问题吗？
仔细看过非常盗的同学，以上的问题你都可以回答了。总结一下探索如下
空间不会随便分裂！最早的空间分裂是因为众神之战无数不死的神灵再主空间被杀死！他们的生命是与混沌的息息相关的。所以就导致了空间的分裂，让这些不死的大神在主空间被杀死之后。再分裂空间中以主神的身份存活，盘古发现时空分裂的秘密后，才开始定下时空法则，他让生存再时间当中的年兽为时空法则的守护者，来限制时空的分裂。年兽…再山海经中曾经有记载，但山海经中只是简单的介绍了下年兽的特征，并没有对年兽的生存习
做详细的介绍，年兽是生活再时间中的生物。他与生活再空间当中的生物最大的区别就是…他们以时间为食物。其实时间和空间是一样的，只是我们生活再空间当中，习惯于用时间去作坐标，来全解世界，如果我们生活再时间当中，那将会是一样的结果，我们就会习惯于用空间来当作坐标来算计生活。盘古当时定下规定，只要再有人了解时空的秘密，那么年兽就要去吃掉他理解时空秘密的这段时间，让他再忘却他所掌握的东西，时空的秘密将永远成为人们的
忌。当代科学对平行空间的研究涉足已有近百年，但迟迟没有关键质的进展原因就再此地。但当代的记录文稿的方式实在太多了，所以年兽还是防不胜防，使好多关于时空的奥秘被以文字的方式，甚至主人都忘记了这是自己所书写的方式，传承了下来。虽然这样但不涉及到关键质的内容时空还是不会分裂的，由于年兽的限制的，自从远古大神之战导致的时空分裂后，近万年的时候，时空分裂的次数是少之又少。因为时空的秘密总再两种极端技术的
界位置，所在为了不使时空的秘密让人知道，年兽们精确的控制着単个空间内。技术的发展。这就是为什么科技高度发达的空间不会出现魔法和仙术。而魔法高度发呆的空间不会出现科技和仙术的原因。也是为什么所有的穿越者再异界都能要风得风要雨得雨的原因，因为他们掌握着这个世界所没有的技术。…《财子探索之路1》六道轮回之语最早出现在佛经之中。但六道的划分却再佛修出现以前。轮回几乎是任何人都无法逾越的鸿沟，上古练气士，强极到一定程度，常言自己跳出三界外，不在五行中，却没有一人敢称自己
离六道，不入轮回！无论是天地人神鬼，还是蠃鳞
羽昆十类仙虫介入轮回。混沌之中，不再轮回之列的只有二物。一是混沌之子盘古，二是混沌之徒祖猿。祖猿离轮回之后，为证明他对轮回的理解，另造四种灵猴，全部超脱轮回。灵明石猴，通臂猿猴，赤尻马猴，六耳猕猴都是祖猿庞德公所造。十类之物一个轮回必经六道之中。但没每当要从一道进入下一个轮回的时候，都要经过无名道的混沌洗礼。再前一道的记忆也就无法带到下一个轮回道之中。这无名道介于六道之间。不入轮回之路。虽然如此在有些典籍之中，我们还是常能看到七道轮回之说。人们常有人鬼轮回之说。认为人死则变鬼，变鬼在投胎。这就是一个轮回。其实这是错误的，所谓轮回，轮回，不全部经历如何来轮回一说。之所以有这个说法原因是再饿鬼道和人道之中的记忆最为深刻。再无名道洗礼之时容易留下残片让人回忆而已。世间唯情最难忘。神畜无情，人鬼未了。…—《财子探索之路2》限能法则亦是我们生活的空间所存在的法则之一，它跟六道法则和时空法则一样，都是为了空间内的平衡所设定。只要有生物存在的空间就避免不了战争，无论是人还是兽，这是
使之然也。既然争斗避免不了，那么为了空间内的平衡，盘古只能设定下了限能法则，也叫能力上限法则，就是说你个体的能力不能超过这个空间群体的最大值，如果超过的话，那战争对于这个强大的个体在没有意思。就如大象和蚂蚁的战斗一般。而这个强大的存在也就不会影响空间的平衡，为了避免这种情况的发生。只能把这个强大的个体送到另外的空间，或者另外一个轮回之中，因为三**则之首就是空间法则，所以空间的秘密就要放在最前列，所以一般在处理这样的个体时。都会把这个强大的各位免无名道的洗礼提前送入高级轮回。我们所听说的飞升后者成仙一般都是这个原因。这和生物本身的轮回不一样，生物本身的轮回，没进入到下个轮回道的时候，都要经过无名道的记忆洗礼，下一个轮回中就是一个新的自我，就比如天道的原籍人物，天道众修结成修侣的举不胜数。他们的后代直接就有天道的户籍，这都是新轮回的起点，而超越了人道的力量极限被送到天道的人，他们到这里后不仅保留了人道的记忆，而且和轮回进来的生物还有着生存地，生活方式等很多差别，但他们的命运最后都是一样的，等候轮回，当然你要能直接超越六道的极限，那么将被送入其他空间，如果最后你能再超越所有空间的极限的话，你就可以跳出轮回了。
这样因为力量或者所掌握的知识超越了本道极限而被法则送走的生物，再中国历史上有很多。但因为三**则的保密
质，这些是不会被世人所了解的。不如说战国白起，三国华佗。唐朝李靖，明代张三丰，等等好多这些在历史上写下传奇一笔的奇人，都以解释不通，推敲不起的形式在历史上，也可以说在这个空间中消失。原因都是因为他们的能力影响了这个空间的平衡，但他们的能力还不涉及到空间理论。所以只能根据第三法则，将他们提前高待遇的送入下一个轮回道。当然并不是所以的生物都被提前送入天道，进入修罗道的也不再少数，比如白起就是被送入了修罗道。还有些特例是违反了当前轮回道的其他法则而被贬入低级轮回的，就比如天崩元帅猪悟能。他就是被贬入人道的，但他道法高深，想要再行走轮回的时候，靠自己的力量从回天道，可惜…他的反抗不仅没有成功，还让他错入轮回
界地，再畜生道和人道的交接出他轮回开始，结果变成了那副模样。—《财子探索之路》科学已经证明当速度超过光速的时候，就会影响时间。顺之则时间加快，逆之则时光倒
。当然这个理论是只在我们这个空间有效的，因为我们这个空间的时间坐标是光，太阳东升西落24小时就是一天，这些地球的公转加自转是有联系的，如果地球的空转或者自转随便拿一个发生变化，我们的时间坐标就会发生变化，所以当你的速度对地球的双转产生影响时，也就是相对速度达到一定的程度时候，时光就会变幻！在我们之外的其他空间或者或者同空间的其他轮回道中这个速度理论虽然还在，但影响时间的限额就不在是光速，因为那里的时间坐标与我们不一样，我们常能听到这样的话，天上一天地下一年。当然这里的天上，并不是说我们人道的天，而是天道的时间。这就可以看出时空法则对天道的管治！生活再天道中的生物，能力普遍远远高于人道。他们有一天将自身的速度达到光这个坐标的速度也说不定，所以他们不再已光为时间的坐标，而是另一种东西。比光快上365倍的东西。生物在这里空间的生物要想使时光倒
就必须达到光的365倍的速度。人类的智慧是无限的，当代的科学速度已经不再是难题，只要有足够的加速器，人类可以把速度提升到光速，但问题是现在没有一种材料可以接受15倍音速下的高度摩擦产生的热量。而且人类的体制也难以承受，高过每秒4000米的移动，即使在飞行器中没有特别特殊的科学保护下也是不行的。
所以在提升速度来改变时光的这一条件，在短时间内人类还是无法完成。可时光的改变并不是只有一种方法。我想要不是年兽
噬记忆的原因，现在人们早已经研究出来了。当然财子是知道的…（因为我跟年兽是朋友！o(∩_∩)o）下章财子会为你讲解另外一种逆转时光的条件…《财子探索之路3》新土论：财子已经在前文中讲述了平行空间。六道轮回。限能法则。这三个用人类目前科学无法探索的问题，今天财子就讲一个当前科学已经探测到的让普通人无法接受。而官方不会公开的…新土！什么是新土？从字面上就可以理解！一片新的土地！新的土地？在那里？另外一个空间？当然不是了…要是另外空间的东西财子也就不会在此提出了。那就会规划于平行空间当中，新土位于主空间…人道…地球！这是再地球上的一片普通人无法进入的区域。它建于明朝初期。明朝历史上曾经出现过一次人类历史上最大的移民活动。时间段大概是从洪武初年至永乐十五年，対于这此大移民历史学家众说纷纭。有人言：洪武三年，明太祖朱元璋命令天下：凡是陕西、河南、山东、北京、凤
，淮安、扬州、卢州等地的田地，允许农民自行开垦。为使垦荒政策奏效，还制定了法律和相应措施，较妥善地解决了土地所有权以及劳力、耕牛、种子、农具等一系列生产资料问题，并将法规、奖惩办法诏示天下。主要是：
第一，明令号召开垦荒地。为了有效地调动农民开荒积极
，多开生荒，扩大耕地，特明文规定，谁开的荒地就归谁所有，不论原来有无业主一律归开荒者长期享有，并声明永不起科。第二，广招无籍
民垦荒。纵使有了土地而无劳力，开荒仍是一句空话。因此，严令各级地方政府，大力招收无籍民前来垦荒，给特许优惠对所需之耕牛、种子和农具等必需的生产资料，官方给予决。第三，号召四方
民回家。号召以往离家出走的人员回家，各归田里，不论其过去出走出于何种原因，一律不予追究。如果回家后，无地或少地者，政府按其人丁多少，拨给附近的荒地。第四，统一制订奖惩政策。目的在于奖励多开荒，变生荒为
荒，变荒为良田。依据各地实际情况确定赏罚标准，多垦荒多奖励；对一些垦荒面积达不到规定标准的人则给予一定的处罚。这意思就是大移民是因为地少人多的地方的百姓，要去地广人稀的地方开耕土地。没有土地的民跟需要稳定的生活。犯罪的逃犯可以免罪回家。这种种的
惑才导致了民众的迁移…但我们知道，这场大移民不是在百姓自愿的情况下进行的。而且当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一
长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜爱背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。从这两个小典故可以看出，移民活动是在官方强制的情况下进行的。而不是广大民众为了相应明政府的号召纷纷背井离乡！这样也就有了第二种说法。另一说是言元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族
迫，加之黄淮域水灾不断，饥荒频仍，终于
起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战
的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”而所以明政府要从人口密集的地区向以上的区域移民。这一说主要是讲战导致当地百姓伤亡过大，万街空巷。真不知道这位老先生在想些什么。元末战
确实不少，但元政府的对手是谁？就是百姓！就是民众。元朝的江山就是被百姓打下来的。周边的百姓都已经结成义军。而且最后胜利的义军…十亡七八从何说起。明初靖难之事确实影响到了冀、鲁、豫、皖等地居民。但也不过是军过而扰民罢了。靖难本就打着正义天下。平反定贼的旗号。他出兵前言道朝无正臣，内有
逆，必举兵诛讨，以清君侧。试问他怎会在这种情况下，惊扰百姓，当然跟当时明政府官兵的战斗避免不了的，同时明政府也确实征兵了，但征兵难伤其根本！老幼妇女病患这些难道还会上战场？所以战使其民失这个说法也是不对的。那究竟明朝之时发生了什么事情才导致的这次大迁移呢？现在财子给你解密…
首先大家先考虑这样一个问题。中国古代多神话小说志异故事。但是否都出现于明朝以前包括明朝！包括神话传说…民间神话故事，可以明朝以后的神仙论？没有绝对没有！中国所有的神话传说都是明朝前的。最后一个被传说飞升成仙的人就是武当掌教张三丰。张三丰其后在无仙论。那这个大迁移有什么关系呢？
财子告诉你。所有的小说都不可能没有原型，所以的故事都不能没有
由。也就是说古代中那些神话故事可能有很多是真的，确实也有很多是真的，练气之人的目的无外乎两个，一是渴望强大的能力。呼风唤雨。一是探究生死之谜，摆轮回之苦。他们都在体会天心，感悟自然。但社会再发展，人类再进步。从石器…到
钢…到现在的等粒子！从钻木…到蒸汽机动…到现在的X能燃烧。人类无时无刻不再进步。但対于我们可能是一件开心的事情。但対于那些练气者…却是难以容忍的。练气修仙之人练宝都由心而燃。怎能忍受这样的破环自然和借用外物呢。所以终于再明朝科技发展到他们难以容忍的地步。以天师教和全真教为首的改天换地会议召开了…明史有记。元末时期天下道教之士云集合陕西终南山全真教，论道叫法，蒙军涉之…其实这次那里是论道**，而是在研究如何搬家。搬离这个“不走正途”的社会。
武当山作为后期道教也再搬迁之列。但搬到那里，怎么样搬，成为了这次会议的最大难题。历经了几十年之后终于研究出一个方案。连接神州所有的
天福地，组成一个新的区域，命名新土：天福地的存在并不影响平行空间的法则，我们前文说过只要了解平行空间的生物都会被年兽吃去记忆这是没错的，天福地不属于主空间之外的空间。福地天多建设于灵脉之上，这样可以保证灵气的充足！练气者为了避世，多用幻阵把福地冬天隐藏起来，也就是说，你看着眼前是一片悬崖。但你走过去的时候…也可能是一片悬崖（o(∩_∩)o）当然另外一种可能是一个新的天地。所以说福地天之不过是用障眼法隐藏起来的空间而已，不是平行于主空间的。新土的策划实施一直到了明朝初期，但明朝开国功臣，刘伯温也是练气修仙之人，此消息被他得知以外。编告诉了朱元璋，当时封建社会的统治无不以信仰为策，朱元璋看这天下的佛道两教要全搬走了，他这统治工作也如何进行呢。于是跟刘伯温二人彻夜商议对策。最后刘伯温出谋让朱元璋找到佛道两教中辈分最小的武当山！因为那些老隐士们决心已定，在难改变了，只有武当山张三丰，以武入道不过几十年。想来还没厌倦这凡世生活。于是朱元璋找到了张三丰！提出立武当山为道教根本，封道教为国教。封张三丰为护国真人。而且大修武当山。张三丰含笑不语。朱元璋加码要历代大修武当山，再武当山设天子殿，皇帝每年必到。张三丰表情如一，这是刘伯温张口言。武当为后进修派，无灵脉可依。无基业可占！武当上下除了你之外全无练气之人，你到新土还有什么地位？张三丰沉默一会言道：“武当可以不走！但我要去新土。皇帝要的是道教之名，却不是我道教之道！”
朱元璋最后同意了张三丰的要求。张三丰还跟朱元璋说怎么样武当山不走，是他的事情，他会处理，但大修武当山和册封之事，一定要等新土完成才能进行，朱元璋知道张三丰是怕其他修士怀疑他，所以点头同意。张三丰离开后，朱元璋便传纸书把答应张三丰的要求，让子孙后代逐步完成。明史：明英宗天顺三年(公元1459)封为“通微显化真人”宪宗于成化二十二年(公元1486)封其为“韬光尚志真仙”天启三年(公元1623)熹宗称三丰降坛显灵，封其为“飞龙显化宏仁济世真君”在明朝当政的二百七十六年里大修武当山，建太和宫、清微宫、紫霄宫、朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫，及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观，加之庵堂、亭台、桥榭等。在八百里武当山构建了庞大的道教古建筑群。
而后新土成形，神州各大教派纷纷搬进新土，唯有武当山，让张三丰以末学之辈应以拯救世人，留道教之星火为理由。留了下来。各大教派搬迁后，朱元璋马山名人在原址之上，在建道派，名身边之人担任掌教职务。明史：有记天师教第三十二代天师张宇初幼年便跟随朱元璋南征北战。如果要是真天师教的人怎么可能…派系之人和刘伯温这样的散修大不一样。
由于新土的建设。各大道教都带走了附近的所有信徒。当时信道之人多如牛
。还好只是带走了道山之近的百姓，要不然，大明朝剩下的人恐怕就不多了…看看明朝移民走向。哪个安置点的附近没有一座道教名山？所以明朝才多次组织移民，以补当地之却。新土初建时人口70W这里还包括不少修炼成的妖怪！一些列的论证财子证明了新土的存在…当然你可以说我的论证不够，但不能说我的论证不对…前文本财提过这是一个当前科学可以探索的地方！为什么这样说呢，这是有根据地…下一章（o(∩_∩)o）财子为您揭示…《财子探索之路4》
这次探索的问题说起来很简单…梦！但要深刻探索却很难…很难！今天我们不说科学如何解释梦境。财子有自己的说法。空间是平行的，生活的不同空间的人不同的有很多，但相同也有很多，比如财子在主空间是码字的，但财子在另一个空间里可能是一个采花贼。当然我们平时的时候是不能联系的，思想也**也不是相通的，相同的是，我们的轮回是一样的，只不过他生活在那里，而我生活再这里而已。当然还可能有第三个财子再另一个空间做皇帝或者奴隶…那么有着共同轮回而且混沌同属的我们在什么时候才能产生联系呢？梦…梦里。睡觉的时候。人的精神和**都得到了放松。放松的同时也是精神力最庞大的时候，白天我们要为生活而忙碌。所有的精神都用在怎么赚钱，怎么升值，怎么泡她，怎么亲她，怎么X她…（过滤）等等…精神都高度集中当中，精神力就分散了，只有到睡觉的时候精神力最庞大的时候，才会产生沟通。和另外一个空间的“你”沟通。
你梦到你和你一个不认识的人在打架…那么那个人一定是另外空间里“你”的敌人。
你梦到你和你老婆（老公）在一起吃饭…那么一定有一个空间中，这个女人还是“你”的老婆（老公）
我梦到我采花…因为我在某个空间就是采花贼。
现在科学对梦的解释也都是猜测，分析，那么在平行空间被认同的条件下，财子的分析是不是也可以呢？…《财子探索之路5》
诸位看官！你们是否有过这种感觉，当你正在做一件事情的时候，你忽然觉得，这个事情你好像在以前的某一个时刻做过，当你去到一个新的地方时候，你有没有感觉到这个场景我貌似在何时来过…我想大多数人都有过这种感觉。这是为什么呢大家还记得年兽吧，那个生活在时间里的神兽，他与生活再空间当中的生物最大的区别就是…他们以时间为食物。其实时间和空间是一样的，只是我们生活再空间当中，习惯于用时间去作坐标，来全解世界。
如果我们生活再时间当中，那将会是一样的结果，我们就会习惯于用空间来当作坐标来算计生活。他是以时间为食物的，当人们的作为可能会影响空间的平衡的时候，它会义无反顾的吃掉你的这段时间，但这种行为并不是每天都有的…年兽也要
吃饭…怎么办。随便吃点吧，吃到谁谁倒霉…这也就是人们常有这种感觉的原因，这件事你确实做个，只不过以前倒霉的被年兽吃掉了这段时间而已，现在你还有重新做…生活在社会上，每个人都有自己固定的活动范围，朋友圈。有些事情，是你必须要做的，即使这段不小心被年兽吃掉，但周围的环境的影响，和生活轨迹的前行，这件事早晚你都会在做一遍。
那既然这段时间已经被年兽吃掉，那么我们为什么还会有这种感觉了？年兽既然必须吃…那么也一定要排
…也就是拉，但他消化完，他还会拉出一部分…但这已经不是完整的时间了。就比如我们吃过大米之后，拿出来的不可能还是大米…如果你拉出来的是大米那么就要去医院看看了！这段被年兽拉出的东西，以一种奇特的形态潜伏在我们的意识当中…等待着你下一刻做同样事情的时候来唤起…《财子探索之路6》
ｍ.ＮＫｏＵＸｓ.CＯＭ