墓者，造化收藏，犹屋之埋于土也，绝者，前气已绝，而后气将续也，胎者，后之气续，而结聚成胎也，养者，如人之养胎于母腹也，自是而复长生，循环无穷矣。
《滴天髓》论
生死，认为天地间
月寒暑，昼夜男女，皆分，即细微如电子，亦有之分，之所生，即之所死，互换，自然之运。析为四象，木火金水，万物成于土而归于土，承载四象。人身骨
之质，土也，运用木火金水，秉气受形，自然也可以互换。太常婆婆星占高明，很可能因之悟出有情无情，有始无终，初生即长生的命理。那婴儿在
上忽然
动了一下，睁开了眼睛。文小姐跑上去抱起，兴高采烈地说“宝宝好漂亮，呀，是个女孩哎。”我一见那女婴，心中就雪亮一片。太常婆婆身化婴儿，元神已经离体游
，她的离体元神找不到胜光，胜光姑娘自然无法转化为太常。顺逆互换，自然之道也，人间出现两个胜光姑娘，违逆自然之道，定必有一个夭折。只是胜光姑娘不满二十岁，正当青春年少之际，真正的人生尚未开始，突然间就要失掉所有的记忆，对她来说公平吗？这样的轮回转换，又给多少胜光姑娘的家庭带来了悲
离合？我看了一眼文小姐怀中的女婴，突然间一阵说不出的憎厌。婴儿柔软娇
，天真无
，和寻常女婴无异，太常婆婆果然已返老还童。关于返老还童的事情，我国的正史上也曾记载过一件奇异之事，江苏淮一位姓赵的县主簿生前身高七尺余，不知得何怪病，死时“身不盈尺，面如婴儿”人到老年，骨骼软化变矮是正常的，但能缩小到婴儿形状，却是不可思议。不过太常婆婆修行百年，元神已可自由伸缩，也不知道她采用何种办法，竟能把
身化为婴儿，历代驻身胜光，循环往复以致无穷。我和张铁嘴追求的无上仙道，也是这样的不生不灭吗？
桀然禅师的话忽然又如雷鸣般在耳边响起：“人寿终有尽，尸身不可留，执着于
身不灭，不过是百年守尸一鬼耳。”茅山四老，都是修成大道之人，怎么会斟不破这般道理？其中定有什么缘故让他们如此执
不悟，相互鄙视却终究殊途同归。张铁嘴和文小姐对女婴非常喜爱，争抢着抱来抱去。文小姐就如小女孩突然间得到了梦寐以求的玩具，张铁嘴抱着女婴的时候也围着团团转，不时发出惊喜的叫声。
“她地小手抓住我头发了呀。哈哈。真好玩！”
“看。她都会笑了哎！”
我听了烦厌。怏怏地走到门外。这哪里是个女婴。分明就是那个胜光姑娘地催命无常。不过如果太常婆婆地元神找不到胜光。这魂魄所聚地女婴百
后自会魂飞魄散。好在太常婆婆地星占术已被屏蔽。百内未必找得到胜光姑娘。一旦元神控制了胜光姑娘地形体。太常婆婆就会转世重生。最好胜光姑娘自己隐藏起来。不要在那烧饼摊前抛头
面。我猛然想起。那个太冲先生化身地巨蝠就在医院地死地附近徘徊。太常婆婆地元神如果去和师兄叙旧。那可就糟了。须得尽快劝说胜光姑娘离开此处。挪移置身在医院门前。我才发现景象已不同往日。医院门前地杂食摊一个也不见了。打听之下才知道这几
工商局整顿市面。把这些无照经营地杂食摊贩清理地干干净净。我问了几个当地地住家。都摇头不知那个烧饼铺地下落。这样最好。我暗自为那胜光姑娘高兴。一个人有了自己真正地人生。生命才有意义。这一代地胜光姑娘终于摆
了做傀儡地阴影。她地父母也免除了丧女之痛。太常婆婆地元神在虚空中自由自在。又何必非要转世重生？我回到客房时，没见到文小姐和那女婴，只有张铁嘴正在刷牙，弄得满嘴的白沫，我问女婴哪里去了，他只是含糊着答应，也没有听清楚他说些什么。我运用元神感应了一下空气波动，房间周围并没有什么异常，看来太常婆婆的元神早已离开了这里
张铁嘴刷过牙，走过来对着我的脸长长得呼了一口气。我莫名奇妙，老张这么大岁数，怎么搞这些孩子气的举动？
“口气清新不？”张铁嘴又是连连呼气“小丽嫌弃老夫口臭，怕我熏坏孩子，硬是不让我抱她，真是岂有此理。”
什么岂有此理？大有道理啊。我叫道，老张你以为多年的口臭一次
就刷好了？刚才差点熏死了我。以后你要少说多做，免得给社会造成空气污染。张铁嘴将信将疑，不对啊，老夫算命为生，最注意口腔卫生，如何会有多年口臭？定是在医院住院，受环境制约所致，从今后要注重个人卫生，今晚就到浴池泡澡去。
这时门外传来一阵清脆的笑声，文小姐抱着女婴进来了。她买了几袋婴儿
粉，那女婴嘴里
了个嘴，手里拿着拨
鼓不住地摇来摇去。“给，冲
粉去”文小姐把一个瓶递给我。我没有接。怎么，你们还准备收留她？我劝你们最好把孩子留在客栈里，万一她的父母来找寻怎么办？
这是个弃婴啊，文小姐难过得差点掉下泪来。多可怜的孩子，父母怎么这么狠心呢，丢下她不管了。
原来我离开之后，张铁嘴和文小姐已抱着女婴在客栈里四处打听了一遍，不过没能打探到这个女婴的丝毫来历。大家都不认识，最后客栈的老板说这是个弃婴啊，定是谁家父母嫌弃是个女孩，丢弃不要了。那时候弃婴的事情并不罕见，见多不怪，既然有人接手，别的人也就不再关心。
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