首页 舂秋小领主 下章
第二章 日志三·
 第1002章:穿越者⽇志三·我在舂秋偷着乐

 平常与我们换猎物的小村落,最多也就是个大点的猎人村。

 那场我记忆深刻的遭遇发生在一处山坡下,当时,一位中年人正跪在一座坟包前,捶顿⾜哭嚎,而我们的队列中,大个子野人在前面领路,小野人在我⾝后蹦跳,我从山梁上走下来。见到此人时,我停住脚步,好奇地打量对方。

 这是我见到的第一位“穿完整服装”的古代人。

 对方穿的是一⾝很古朴的⾐服:上下连在一起的袍服、⾼⾼的冠帽,那⾐料样子奇特,似乎不是用绵布织成的。整件⾐服上没有任何装饰,也没有扣子,只是用一布袋间…嗯,我曾经有个朋友喜“汉服”据他说,这种服装称之为“汉服”是汉民族传统服饰。它最早于舂秋中晚期成形,由于这种⾐服是上下⾐服连在一起的,故此称为“深”又由于其下装是个裙子,故此又称“裙”——它的全称是“深⾐褥裙”

 …好吧,在现代,它已经被称为“和服”了。嗯嗯,也就是说:这人打扮的像个“汉奷”

 此人面前的坟包似乎是才建的,上面全是新土,当时,那人正哭的昏天黑地。

 我之所以停住脚步,是因为此人⾝上的⾐物穿得很整齐,这是我穿越以来见过的着装最好的人。平常我所见的都是野人、猎人。为了保暖,他们大多数是用兽⽪裹在⾝上。为了方便行动,他们的⾐服上下是分开的,这也说明,无论哪个时代,野人的服装变化不大,都很接近现代服装。

 经过多天的学习,我已经学会了野人所用的那种单音节语言。此刻站在新坟前,我换成野人的语言,小心地向对方问候,其意思大概是:“先生,请节哀…嗯,顺便问一下,这是什么地方?”

 对方抬头,泪眼婆娑的观察着我。许久,对方脸⾊突然一变,脫口而出问了一句——他用的是野人的语言,翻译成现代话,意思是:“你是谁?从哪里来?”

 对方的询问句中“你”似乎是用的敬称,当时我不太了解野人的语言,许久以后,我才知道对方那句原话是“公子从何而来?”而“公子”这个词,在当时,可不是随便什么人都能用的。

 把野人语翻译成现代语言太⿇烦,我努力用野人语言、现代思维与那人流:“我‘穿越’十万大山走来,但一直弄不清自己所在的地方,这是什么地方?…请问这儿属于哪个‮家国‬?那个朝代?”

 对方没有回答我的话,反而提了个问句:“什么?你又是哪国人?”

 我低头看了看自己,又看了看对方:嗯,没错,⻩⽪肤,黑头发、黑眼睛…对方难道看不出来咱也是‮国中‬人?

 我没好气的反问对方:“你是哪国人?”

 没想到对方竟然说出了一个令我大惊失⾊的答案:“我是晋人,这里是晋国赵城…附近。”

 晋国赵城?!

 对方的答案让我琢磨了许久,百思不得其解的我又问:“请问阁下尊姓大名?”

 这句话我是用野人的语言问的,哪种语言词汇笨拙,但大概意思就是那意思。

 对方倒很客气,拱了拱手回答:“敝人婴,名程婴。”

 我按住狂跳的心脏,又问:“这是哪一年?”

 对方答:“景公后某年!”

 看到我还在愣神,对方马上又说出几个年号,无非是鲁国的什么君多少年,齐国的什么君多少年。最终对方一句话让我彻底明⽩了:“周简王某年…”

 我张大嘴,口瞪目呆的看着对方——没错,青铜器时代,我早该想到青铜时代了;没错,对方⾝上穿的⾐服不是用布制作的,而是一种葛⿇;对方发出的都是些单音节字,这种语言如此原始,还有,还有…现在怎会不是舂秋?

 我抬头看看天空,感觉一下四周的空气,现在是舂夏之的时候,因为这里是山区,天气还不算是炎热,空气非常润,甚至有点微微发冷,但对方一⾝葛⾐,一点没有瑟瑟的神态。,真的很耐冻耶!

 嗯,这其实也不能说明对面这人体格強悍到‮态变‬。虽然在这个时代,刚刚度过冰河时代的古人确实比现代人耐冻,但其中更大的缘故是因为古代远比现代气候温暖。据说,地球气候开始变冷是从宋‮开代‬始的,自宋代以后,地球的四季分明起来,原先生长在北方的莲藕、梅树、竹子等值物才开始向南方发展。

 也就在这个时代,大多数西方人穿的甚至比‮国中‬人还简单,比如在地中海,很多人⾝上只围着一块布,而斯巴达人似乎把连“⾐服”这个名词都不知道,那只是一群“穿大衩”的男人而已…

 我耳中还回响着对方的反问,许久,我才意识到这位哭坟的程婴还在反复询问我一个问题:“你从山里来,才出山吗,没有见过其他人?”

 我点点头,嘴里下意识的用现代的话说:“竟然是舂秋,晋国、景公后某年,什么意思?舂秋人不太好相处吧…天呐,我怎么活下来?”

 舂秋是什么时代,《过秦论》中说这是个“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保社稷者,不可胜数”

 也有人说这是个最璀璨的时代,‮华中‬文明有一半以上的成语出于这个时代,而‮华中‬文化在随后的几千年当中,不过是反复重复着舂秋时代几个大思想家的论述。

 这是一个孔子、老子、墨子、管子生存的时代。

 嗯?孔子、墨子、老子现在出生了没有?这可是个问题。

 我努力回忆着模糊地时代知识:嗯,这时,阿基米德应该已建立了物理学体系,或许已建立数百年了吧。那么,初中物理学课本上所学的力学、光学等內容,应该完善了。

 啊,柏拉图建立的哲学体系也应该完善。而柏拉图弟子⾊诺芬所建立的经济学、以及他基于希腊雄辩术基础上所建立的逻辑学也已完成…还有,三角函数、微积分概念诞生。而化学,其体系早在千年前已经出现,但正式的名称,需等到亚历山大大帝出生才能确定…

 我脑海中拼命回忆着关于舂秋时代的一些记忆,却记不清那些大事的具体年代。或许,我刚才所记得的东西并不精确…当时,⾝为赵武的我并不知道自己所记忆的历史知识多么荒谬,这时代远比我想像的还要原始——我所记忆的那些希腊历史人物,他们的祖爷爷还没有出生。

 此时,我耳中听到对方反问:“公子原先住在哪国?”

 豁然间,我一下想通了——这是舂秋,这是个通讯基本靠吼,通基本靠走的年代,这时代,信息流基本靠言传⾝受。耳朵没听到的事情,也许他一辈子也不知道事情的发生与结束。而历史书中所说的“弑君三十六,亡国五十二”既是说:这是一个小国林立的时代;也是说:当时的语言文字很混

 啊,如此说来,这是个穿越人士最好隐蔵的时代,由于信息流不畅,生活在这个时代的人,本无法了解五里以外的人是如何生活,所以,即使一个人装束再怪异,所说的语言再怎么诡异,也不会引起他人的怀疑——因为他们不知道外面的世界是什么样子。

 穿越是怎么回事,记得‮坛论‬上曾经讨论过穿越的內容,有一个灌⽔者曾谈到“疑似穿越者”公输班的事迹——这公输班也就是鲁班,曾被誉为“木匠的鼻祖”他在舂秋时代制作了一只能飞翔的鸟,他⽗亲骑上这只木鸟后,从鲁国飞到了吴国。

 如果这段记述是‮实真‬的话,那么公输班在舂秋时代就造出了依靠人力驱动、能飞翔千里的木制滑翔机,他或许是个典型穿越人士…接下来,他⽗亲的遭遇反映了绝大多数穿越人士可能遭遇的状况——从木鸟上下来的公输班⽗亲,被当地百姓当作“妖人”活活烧死。

 无数穿越人士前仆后继穿越到古代,因为显得与古代人格格不⼊,大多数被古人当作木柴一类的东西就地‮烧焚‬,能够活下来的只有那些蔫坏蔫坏的穿越者,他们像鬼子进村一样静悄悄的潜⼊人群当中,不引人注意的混迹在芸芸大众中,并竭力与这个时代融为一体,侥幸活了下去…

 所以,穿越第一要素是:千万别让自己不像古人。

 不像古人的穿越者,就是古人的柴火。

 想到这里,我平静的拱拱手,尽量模仿古人的姿态,回答:“幸会幸会,在下穿行整个大山,也不知道在山中待了多久,故此想询问阁下,没想到,阁下说的年月不是我们用的记述年月,我竟然推算不出自己在山中待的确切岁月。”

 这番话当然是用古代语言说的,但翻译成现代语言就是这个意思。舂秋时代的语言都是些单音节字,很简单,同时也难以理解,为了不与现代脫节,我尽量把古人的语言用现代的意思表述。

 对方拱手,继续询问:“‘公子’原先读过书吧?…看公子的模样,像是读过书的。”

 岂止是读过书,我读书读了十几年,眼看就要大学毕业了。

 听到对方的话,我点点头。

 对方再次拱手:“公子初来我们这个地方,语言不通,不如在下给你帮个忙,我教给公子这里的语言,还有我们的文字,以便公子能够安居下来…只是我有点小事,也需要公子帮个忙,不知道公子是否愿意帮忙?”

 对方提到文字,我这才想起来,秦始皇统‮中一‬国后还有一项功绩:书同文。在秦始皇没有统一文字之前,中原大地连各国文字都不相同,至于语言…现代各地方言都来自当时各小国语言,当时的人说“十里不同音”

 也就是说:这时,虽然大家都是‮国中‬人,但国与国之间的文字与语言完全不同。

 我马上冲对方点头:“多谢了,在下在山中不知道待了多久,语言文字都可能与你们略有不同,⾜下这个忙实在帮的太及时了——没问题,你帮我忙,我也帮你忙,绝对没问题。”

 程婴点点头,一指面前的新坟,解释说:“公子既然是‘公族’,应该明⽩⾝为家仆的困难…不瞒公子说,坟中埋的是我的‘主上’,我族刚刚经过了一场变故,先主公唯一留下的⾎脉现在就躺在这个坟里,而我含辛茹苦多年,现在什么都没了。

 我等不能没有了‘主上’,没有了‘主上’我们这群人都要散去!可天下之大,我们能去哪里?我们无处可去,所以…刚才我看你的相貌,无意中发现你的相貌与我们的少主非常相似,啊,就是年龄也像,个头略有点差异…

 我恳请阁下冒充一会儿我们的主上,因为最近有个大事,必须由我们的主上出面。等公子办完了这件大事,我便有时间腾挪了…事后,我等必有重谢。”

 我愣了一下,仔细想了想,似乎对我没害处。

 虽然理解不了对方那种哭着喊着寻找主人的奴,但我还是觉得应该帮忙——与人方便,自己方便。何况面前这人显然是一名舂秋时代的贵族大管家,有了对方照应,以后找个‮全安‬的地方悄悄潜伏下来,也算是一种策略。

 想了片刻,我试探的问:“你说最近有一件大事需要你们主上出面,我能听一听是什么事吗?”

 其实,我与程婴的对话进行的并不畅通,随我出来的两名野人不时上前帮忙翻译一下,但这些细节显然不是主要的,就忽略不计吧。

 程婴看了看面前的新坟,他回答:“冠礼——我们主上即将举行加冠礼,冠礼后要面见诸卿以及君上,只有经过这次冠礼,君上与诸卿才能承认赵族重立,而我赵族重立了,我们这些依附赵族而生的食客就能继续生存下去。

 所以我请你帮这个忙。请你装扮成坟中这个孩子,去见我们的君上与诸卿…现在时间紧迫,我已经找不到第二个代替者了,若阁下能帮我这一回,我们事后便有时间慢慢寻找一个可以顶替你的人——我保证,这个人一旦找到,我们一定会给阁下一笔重谢,而阁下便可以海阔天空,任意遨游了。”

 嗯,这人让我冒名顶替,这是好事,我正想顶替一个有名有姓的人在这个时代生存下去。

 可为什么对方还反复強调:事后一定会另找他人顶替?

 看对方竭力的表⽩,仿佛后面的条件不提,我会不答应。

 傻子才不答应,‮考我‬虑了半天,马上慡快的同意:“这点小忙不算什么,举手之劳,⾜下还有什么要求,请尽管说。”

 对方大喜过望,立刻从坟前站了起来,再三拜谢后,回答:“请阁下先去我的别院居住,我需要教导阁下我们的语言,还有一些相应的礼节,时间很紧,大概也就两三个月的功夫,等阁下悉这些后,便去见君上。见过君上后,有一段时间你会待在封地里,我会寻找相似的人来顶替你,而后我们再悄然调换⾝份,一定神不知鬼不觉。”

 他说“待在封地”?——有封地?!

 原来是个大贵族。

 有封地的大贵族,美得很。

 有贵族教导语言、文字以及礼节,保管能天⾐无的在这个世界生存下去。

 我想了想,指了指面前的新坟,询问:“你们主上叫什么名字?”

 “武——赵武!”程婴慡快的回答,一边回答着,他一边警惕的盯着我,观察着我的反应。

 武,赵武!晋,程婴…这一切联系起来,猛然间我脑海中冒出一个词来:赵氏‮儿孤‬。

 原来眼前的情景就是著名京剧《赵氏‮儿孤‬》的內容。

 嗯,《赵氏‮儿孤‬》的详细內容是什么?口口流传的《赵氏‮儿孤‬》是否是‮实真‬的历史?遗憾的是,我只记住那出京戏的大概…

 好吧,从今后我就是赵武,我便用“赵武”的名字生存下去。  M.NkoUxS.cOM
上章 舂秋小领主 下章